Рецензия на книгу

• 

  Аноним28 марта 2025 г.

  Опять страна не та...

  Не так давно я прочитала биографию Анатолия Мариенгофа авторства Прилепина, теперь же настало время познакомиться с творчеством и самого писателя.

  
  Какая мерзость!.. Узнаю тебя, мое дорогое отечество.

  Дальше можно было не читать, но не таков наш путь.
  Никакого удовольствия мне это чтение не доставило. Да, язык хорош, ничего не скажешь, но описаны им вещи гнусные и отвратительные. Эта видная фигура литературной богемы 20-х годов XX века, как и многие ему подобные опять всем недовольны – и страна ему не та, и история неправильная, и люди отвратительные. Ни одного доброго слова не нашлось у господина Мариенгофа в адрес происходивших трагических, но и великих событий. Только грязь, разруха, голод, холод и смерть – только это он видит, на этом фокусируется, хотя делает это, надо сказать, мастерски – «…люди, котоpые жpут музыку», «…слишком мягкие плечи, недостаточно чисто вымытые»,
  Роман поделен на короткие главы – диалоги, бытовые зарисовки и фрагменты документальной хроники, которые все как на подбор.

  
  В Пугачеве аpестованы две женщины-людоедки из села Каменки, котоpые съели два детских тpупа и умеpшую хозяйку избы. Кpоме того, людоедки заpезали двух стаpух, зашедших к ним пеpеночевать.

  Роман о любви – позвольте не согласиться. Конечно, любовь порой принимает разные формы и главные герой тоже любит, но здесь как-то все больше утирается, пока его жена изменяет ему направо и налево без оглядки и за деньги и просто так. Ни одного героя, вызвавшего хотя бы симпатию, мне не встретилось, зато неприятных, отвратительных, сальных, распухших и прочая – хоть отбавляй.

  
  Я думаю о себе, о россиянах, о России. Я ненавижу свою кровь, свое небо, свою землю, свое настоящее, свое прошлое; эти «святыни» и «твердыни», загаженные татарами, ляхами, литовцами, французами и голштинскими царями; «дубовый город», срубленный Калитой, «город камен», поставленный Володимиром и ломанный «до подошвы» Петром; эти церковки – репками, купола – свеколками и колокольницы – морковками.

  Как же надоело это бесконечное нытье, правда!
  Если вы верите всему, что последние тридцать лет нам говорят про революционное прошлое, то книга вам понравится. Но если вы сомневаетесь, что в то время была только грязь, смерть и ужас – могут возникнуть вопросы и это уже что-то.
  Для себя я поняла одно – и тогда, и сейчас будут эти вечно недовольные люди, копошащиеся в поисках грязи и находящие ее. Но есть и будут и другие, умеющие любить свою Родину и гордиться ею.

  13

  453