Рецензия на книгу

• 

  danka27 марта 2025 г.

  Заинтересовалась книгой из-за названия. «Мултанское дело» относится для меня к числу тех историй, которые узнаешь в детстве и запоминаешь на всю жизнь. История о торжестве справедливости, подпитывающая мою наивную веру в правду, которую не скроешь, не задушишь и не убьешь…
  Однажды крестьянская девочка отправилась через лес к своей бабушке и нашла по дороге мертвое тело, у которого не было головы… Следствие пришло к выводу, что покойный, в котором опознали нищего Конона Матюнина, был мучительно обескровлен еще живым. Обстоятельства дела позволили заподозрить, что в данном случае имело место ритуальное убийство – жертва языческим богам. Так начался один из самых известных процессов конца 19 века, немалую роль в котором сыграл писатель Короленко.
  Действие романа начинается задолго до «мултанского дела» - примерно за 15 лет, и первая треть книги посвящена тяжелой жизни крестьянства тогдашней Вятской губернии, а также противостоянию между бедными и богатыми, между простым народом и властью.
  По версии автора, дело изначально было сфабриковано сверху и имело политическую подоплеку - спровоцировать межнациональную рознь. «Коли нет факта, значит, надо его создать». Однако в действительности скорее имело место бытовое убийство, за которое схватились местные власти. Мужики из соседней русской деревни подбросили труп своим соседям – вотякам, чтобы захватить их землю. Ведь всем известно, что вотяки – язычники, что у них есть молельные шалаши, в которых они молятся непонятно каким богам, а порой приносят им в жертву и животных. Стало быть, не остановятся и перед человеческим жертвоприношением. Если вотяков обвинят в этом страшном преступлении, то их закатают на каторгу, а земли опустеют…
  Не очень понятно, почему в романе некоторые имена изменены (например, девочку, которая обнаружила труп, звали Марфой, а в книге это взрослая девушка Даша), а другие оставлены, как есть, да и названия населенных пунктов подлинные, с фактами автор тоже обращается очень вольно. Получается, что роман написан скорее по мотивам реальных событий и ждать от него документальности не стоит. Но и как художественное произведение он мне не очень понравился. Статья Короленко «Мултанское жертвоприношение» написана живее и интереснее.
  Немного царапает употребление слова «удмурты», в том числе и в речи персонажей, хотя так эту народность стали называть только после установления Советской власти, а до этого использовалось слово «вотяки».
  Мултанцы, не шибко грамотные деревенские мужики, большинство из которых и по-русски говорили с трудом, выглядят в романе сознательными и даже политическими подкованными, хотя будь это так на самом деле, их сложнее было бы обвинить в подобном преступлении.
  Но судебный процесс описан интересно, особенно речь Короленко, и оправдание мултанцев - во многом его заслуга. Именно он предотвратил настоящее жертвоприношение - не дал принести в жертву мракобесию и реакции не только семерых невинных людей, но и весь удмуртский народ.

  11

  209