Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Скорбь Сатаны

Мария Корелли

  • Аватар пользователя
    Mono_Mon17 марта 2025 г.

    Иногда книги сами находят нас в нужный момент.

    Иногда книги сами находят нас в нужный момент. Этот роман попал мне в руки в период, когда вопросы веры, морали и человеческих слабостей особенно остро звучали в моей голове. Написанный более века назад, он оказался тревожно актуальным. Чтение превратилось не просто в литературное открытие, а в испытание, заставляющее задуматься: а что бы я выбрал на месте главного героя?

    Мария Корелли создала его на переломе эпох, когда мир, еще скованный отголосками викторианских идеалов, уже ощупью двигался к XX веку с его жаждой материализма и рационализма. В тексте ощущается нечто пророческое — он говори то продажности, тщеславии, самодовольстве и духовном кризисе, который с годами лишь усилился. Но главное, что чувствуется на каждой странице, — это нескончаемый диалог автора с человечеством, ее горечь и отчаяние.

    Рассказ ведется от лица Джеффри Темпеста — молодого писателя, не знавшего успеха, но вдруг обретшего сказочное богатство благодаря таинственному князю Лючио Риманцу. Завязка очевидно аллегорична: бедняк, которого отвергал мир, внезапно становится властителем своей судьбы, но теряет нечто куда более важное. Искуситель, появившийся в его жизни, не давит, не угрожает — он просто дает человеку все, чего тот когда-либо желал, и терпеливо ждет, когда тот сам запутается в сетях собственной гордыни.

    Читать этот роман — словно вести мучительный разговор с собственной совестью. Корелли не скупится на обличительные монологи: ее философия проста, но оттого не менее болезненна. Человек не может винить темные силы в своем падении, если сам протягивает руку к запретному плоду. Деньги, власть, признание — все это становится испытанием, в котором душа ломается. В этом смысле история созвучна «Фаусту» Гете, но с важным отличием: если у Гете есть интеллектуальный азарт, романтика познания и философский поиск, то здесь остается лишь обнаженная правда — человек всегда сам выбирает ад.

    Этот текст уязвляет. Он бросает вызов, а не утешает. В нем нет полутонов: автор пишет страстно, осуждающе, и порой кажется, что сам Лючио — это не только загадочный незнакомец, но и голос личного разочарования в людях. Сатира на литературные круги, издевка над вульгарностью высшего света, обличение эгоизма и тщеславия — это не просто критика эпохи, но попытка ее спасти, громогласно предостерегая.

    Но спасаемся ли мы? Спустя более века после публикации мир Джеффри Темпеста кажется пугающе знакомым. Люди все так же жаждут успеха, пренебрегая собственной душой. Мы оправдываем свою слепоту обстоятельствами, но от этого лишь глубже погружаемся в темноту. Корелли словно зажигает перед нами лампу испрашивает: «Ты видишь? Видишь, куда ведет этот путь?»

    Ответ на этот вопрос остается за нами.

    В конечном итоге, это не просто роман о человеческом падении. Это предупреждение, что величайшая сделка с обманом совершается не на распутье, а в повседневных мелочах. Каждое желание, каждая уступка себе, каждая сделка с совестью — это шаг к той пропасти, куда стремительно катится герой. Мы сами творцы своей судьбы, и, возможно, самый важный выбор — это осознание, что дорога к свету начинается с отказа от иллюзий. Видим ли мы их? Или предпочитаем жить в удобной темноте?

    3
    59