Рецензия на книгу

• 

  yukari11 мая 2015 г.

  Пожалуй, это именно та разновидность романа ужасов, которая действительно мне нравится. С одной стороны, здесь предостаточно всяческих неаппетитных физиологичных деталей, которые автор описывает так, что они действительно стоят перед глазами. С другой стороны, психологии героев, Их отношениям, эмоциям и переживаниям он уделяет не меньше внимания, и эти переживания не сводятся к желанию выжить и спастись. В романе неожиданно много места занимает тема научной жизни - заседания Общества монстрологов, взаимоотношения и конфликты учёных. Если в первой части Уортроп выглядел ученым-одиночкой, одним из немногих представителей своей маргинальной науки, то теперь его можно увидеть в общении с многочисленными коллегами, больше узнать о его истории. Кроме того, у событий появляется более широкий исторический фон, не всегда заметные, но значимые связи - например, один из монстрологов, в прошлом - учитель Уортропа, оказывается прототипом Ван Хельсинга из известного романа Брэма Стокера (который тоже появляется на краю поля зрения).

  Но сопоставление с "Дракулой" не должно обманывать - то, что описывается в романе, далеко не сводится к распространенным представлениям о вампирах. Доктор не упускает случая упрекнуть своих коллег в суевериях, когда ему предлагают запастись серебряными пулями или посеребренным ножом. (Да, в финальной схватке фигурирует посеребренный нож, но кто знает, может быть и обычный оказался столь же эффективным). Атмосфера здесь создается скорее темными представлениями и ритуалами аборигенов, чем прирученными европейскими легендами. Поэтому возможностей испугаться у читателя будет предостаточно.

  Занятно, что в этом месяце мне попалась еще одна книга ("Я - легенда" Ричарда Матесона), в которой автор пытается перевести эти легенды на рациональный, научный язык. Так вот, у автора "Проклятья вендиго" это получается намного убедительнее. При этом у читателя остается некоторая свобода толкования - какие события считать предметом изучения аберрантной биологии, а какие - следствием безумия, человеческих страстей. И не исключено, что то зло, которое приходит из глубин души человека, страшнее, чем экспонаты Монструмариума. (Возможно, именно поэтому "легенда о вендиго" не получает в романе не окончательного подтверждения, ни опровержения - она отражает не представления о некоем опасном биологическом виде, вроде олгой-хорхоя или антропофага, а суть того зла, того голода, который кроется в самом человеке. Является ли последнее также предметом изучения монстрологии?)

  The Curse of the Wendigo

  Rick Yancey

  0

  (0)

  10 понравилось

  60