Рецензия на книгу

• 

  sandrilona10 мая 2015 г.

  «Люди бездны» - это эссе американского автора Джека Лондона, посвятившегося себя исследованию жизни рабочих и бездомных людей лондонского квартала Ист-Энд в далёком 1902 году. Писатель погрузился непосредственно в саму жизнь бедного района, почувствовав на себе все его лишения, тяготы и бедствия, общаясь с людьми, ночуя на улицах или в ночлежках, нося старые поношенные лохмотья и питаясь как настоящий бедняк. Я прослушала данную книгу в аудиоформате в исполнении Григория Шевчука.

  Эссе называется «Люди Бездны». Очень точное описание того, что увидел автор. Бездна – это очень глубокая пучина, пропасть, у которой нет дна. Когда ты окунался в эту бездну, созданную лондонским обществом к началу 20 века, то не знал, когда же встретишь дно, потому что, как бы глубоко ты не упал, всегда найдётся, куда падать еще.

  По форме, сочинение разбито на главы, каждая из которых посвящена отдельной социальной проблеме. Первые главы немного похожи между собой, их объединяет общая идея. В них автор даёт описания своих приключений и будней, проведенных на улице. Затем он отстраняется от своего личного опыта и начинает рассказывать о разносторонних бедах и лишениях бедняков, приводя официальную статистику и ссылаясь на заключения социологов своего времени. Все персонажи произведения реальны, они действительно существовали - это и делает книгу ценной. В конце автор производит сравнение людей, ведущих первобытный образ жизни, с людьми так называемой цивилизации, не в пользу последних. Вывод книги: действующий строй общества не может продолжать своё существование в таком виде, так как он убивает идею цивилизации и лишает её блага всякого смысла.

  
  «Цивилизация увеличила во сто крат производительные силы человечества, но по вине негодной системы управления люди в условиях Цивилизации живут хуже скотов. У них меньше пищи, меньше одежды, меньше возможностей укрыться от непогоды, чем у дикаря иннуита на крайнем севере, жизнь которого сегодня мало чем отличается от жизни его предков в каменном веке, десять тысяч лет тому назад»

  .
  Книга очень впечатлила меня. Конечно, я догадывалась, что бедные люди живут плохо; конечно, я знала, что у бедняков Лондона была ничтожная судьба и всё же… Масштаб бедствий, описанный автором, проникает внутрь души и остаётся там в виде эха, в котором можно расслышать крики, стоны, визги и плачи людей, умирающих от голода, холода, болезней, паразитов, несправедливости. Маленькие дети, невинные только в первые годы своей жизни, молодые девушки, умирающие от отравления свинцом, молодые парни, спивающиеся и гниющие заживо, старики, ставшие бродягами только лишь по причине своего возраста… Как призрачно наше счастье! Мы, сытые и здоровые, жалуемся на наши неудачи и неуспехи, не задумываясь, насколько же мы богаты. Мы покупаем машины в кредиты и новые шторы для гостиной, возможно, не понимая, насколько непрочно наше положение. Не все бедняки были рождены таковыми. Достаточно, чтобы в дом пришла беда: болезнь, неожиданная смерть, внешние условия, и вот мы уже пополняем ряды бедняков. Почему я говорю о нас, почему пишу в настоящем времени? Да потому что за прошедшее столетие ничего не изменилось. Изменились формы и названия, вместо лошадей мы ездим на машинах, но беды и несчастья, социальные несправедливости остались теми же. Бóльшая часть мира живёт точно так, как описано в книге: Африка, Азия, Южная Америка, Россия; подозреваю, что и самые бедные европейские районы тоже.

  Мы привыкли осуждать бездомных за их лень, пьянство и нежелание изменить что-либо. А если человек стал таковым не по своей воле? В книге Джек Лондон рассказывает много историй людей, которые были обречены на голодную смерть просто потому, что им не повезло родиться тем самым одним человеком из четырёх, который, по статистике, заканчивает жизнь в благотворительном учреждении. Читая описание их биографий, у меня возникал только один вопрос: зачем же им жить? Какой смысл имеет человеческая жизнь в таком виде, для чего рождаются эти люди? Я не могу найти ответа на данный вопрос в религиях. И если буддизм утверждает, что души могут перерождаться в разных мирах, я могу заявить, что души этих людей переродились в аду. Потому что их жизнь – это и есть тот самый ад, о котором мы привыкли слушать с детства. Разница лишь в том, что здесь нет сковородок и чертей. Зато есть издевательства со стороны полицейских, «благотворительных» фондов, грубость, унижение, нищета, животное существование, страшные болезни, уничтожение какого-либо мыслительного процесса… Это ад, из которого запрещено сбегать: ведь за попытку самоубийства здесь отправляют в тюрьмы! Эта глава книги меня поразила особенно. Ничего удивительного, что один из персонажей одним отвратительным лондонским утром перерезает горло всей своей семье: он дарит им освобождение, он дарит им покой, единственное, что он может им дать…

  Век назад Джек Лондон написал:
  «Эта система, столь грубо и преступно попирающая права людей, будет неизбежно уничтожена. И надо сказать, что она не только расточительная и бездарная, но также и грабительская система. Каждый изможденный бедняк без кровинки в лице, каждый слепой, каждый малолетний преступник, попавший в тюрьму, каждый человек, желудок которого сводят голодные спазмы, страдает потому, что богатства страны разграблены теми, кто ею управляет».

  Скажите, изменилось что-нибудь?

  2

  51