Рецензия на книгу

• 

  Hannan9 марта 2025 г.

  Все мы немного странники

  Если бы меня попросили охарактеризовать эту историю одним словом, я выбрала "Удивление". Как автор смог из фантастического романа сделать одновременно увлекательный сюжет и заложить широкую философскую идею.

  Часть с путешествиями вышла увлекательной, я сопереживала главному герою в каждом погружении, за исключением истории с приходом Иисуса. Одновременно, меня не покидала надежда, что тюремное заключение героя сможет закончиться благополучно.

  Что касается философских моментов, то Джек Лондон показывает идею бессмертности духа. В каждой жизни человек - это странник, а новые жизни - это своего рода звёзды. Что в каждом воплощении мы - это охотники за ресурсами, которые строят свой быт в ожидании любви. Потом влюбляемся, живем и умираем. Главный герой так и говорит -

  
  Я умирал из-за любви. И умирал ради любви, как вы узнаете.

  Конечно, мы не можем записывать всё человечество под одну гребенку, но эта мысль навела меня на собственные размышления.

  Откинув в сторону идею про дух, за героем и его окружением интересно следить. На примере пожизненно осужденных заключенных автор сумел показать, что в самых злостных преступниках тюрьмы Сент-Квентин больше порядочности, чем в блюстителях закона и порядка. Главный герой - это образец того, как " <...> сила и глубина несовместимы с покорностью." Он не поддается на уловки директора тюрьмы, регулярно выводит его из себя, показывая, что его попытки сделать жизнь адом напрасны.

  P.S. Мне понравилось альтернативный взгляд на возникновение современных религий, представленный автором во время путешествия героя во времена Иисуса:

  
  Я заметил, что в этой стране все называли друг друга безумцами; по-видимому, таков был обычай. Впрочем, на мой взгляд, они все без исключения были безумцами. И каждый по-своему. Кто изгонял бесов и лечил недуги наложением рук, кто без вся-кого вреда для себя пил смертельный яд и играл с ядовитыми змеями, - так, во всяком случае, утверждали сами чудотворцы. Кто удалялся в пустыню и морил там себя голодом. А потом возвращался и начинал проповедовать какое-нибудь новое учение и собирал вокруг себя толпы. Так возникали новые секты, в которых немедленно начинались споры из-за тонкостей доктрины, что вело к распадению секты на две, а то и больше.

  3

  181