Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Take My Hand

Долен Перкинс-Вальдес

  • Аватар пользователя
    Lazyread4 марта 2025 г.

    Благие намерения - теперь-то мы знали - не оправдание причиненному ущербу.

    19 июня 1862 года президент США Авраам Линкольн, во время Гражданской войны Севера и Юга, подписал закон об отмене рабства на всей территории страны. С того момента все афроамериканцы надеялись получить ту самую свободу и равноправие, это должен был быть поворотный момент в их истории. Но, как многие, наверное, знают, тринадцатая поправка к Конституции счастливее их не сделала, а с приходом законов Джима Кроу еще на протяжении лет ста жизнь так называемых "цветных" была ужасна.
    Если говорить о принудительной стерилизации и контроле за репродуктивными делами женщин( а так же браком), то благодаря евгеническим взглядам в начале прошлого века они начали расцветать по штатам повсеместно. Не только среди чернокожих, но и бедных "недостойных" белых, коренных народах, умственно отсталых( их вычисляли и с помощью теста на IQ) и прочее. Тяжелая обстановочка.
    Итогом этих событий стали события данной книги, а точнее ее первоисточника, дела сестер Рельфов против Уайнбергера, на основе которого появился

    Этот роман - вольное художественное переосмысление реального судебного процесса
    Две беззащитных девочки, которые волей одной главной медсестры стали инвалидами на всю жизнь, лишились права выбора в вопросе рождения детей или становления чайлдфри. Они даже не успели повзрослеть, когда за них уже предопределили всю жизнь. С этой точки зрения роман история трагичная, возможно, у кого-то вызывает слезы и тоску на душе, искреннюю радость об победе на суде. Плюс автор неоднократно через мысли главной героини и диалоги проводит по основным событиям расовой сегрегации, о смертях, о жутком эксперименте в Таскиги над больными сифилисом афроамериканцами, длиной в сорок лет. У этой истории есть все, чтобы вызвать читательскую грусть. Но мне этого не хватило.
    Я бы хотела больше суда, наблюдателя с третьей стороны, который бы просто повествовал о ходе событий и последствиях. Но, по задумке автора, о которой она напишет в послесловии, для большего эмоционального погружения она пишет от первого лица медсестры, которая погрузилась в жизнь девочек с головой. Тогда уж писала бы от лица самих девочек, эмоций бы было.
    А так фокус моего внимания постоянно смещался с основной темы на душевные терзания главной героини по ее ошибкам( которые она могла решить простым диалогом глаза в глаза), ее вине( которую, даже косвенную, я не увидела. Да, она могла не вмешаться, да, она могла приехать раньше, могла не устраивать переезд девочек в более лучшие условия, но, будем честны, для человека, который готов пойти на такую операцию в отношении ребенка любая мелочь станет оправданием). Героиня виновата только в одном, и это только для себя - она решила сбежать от своих проблем в решение чужих, от родной семьи с больной матерью в чужую, убежать от отношений и от взрослого разговора про аборт. И я так и не поняла, почему она запретила себе быть матерью пока могла, если так явно этого хотела( сужу по поступкам по отношению к двум незнакомым детям с первого же дня работы медсестрой, привязанность к которым на мой взгляд слишком быстрая и странная). Создавалось ощущение, что в истории не два травмированных ребенка, а три.
    В-третьих хотела бы отметить деталь, которая присутствует во многих книгах, да и не только, на тему неравенства. Понятно что свое понятнее и ближе, чем разбираться в чужом, и сопереживать чужой беде, когда есть своя сложно, но угнетали в те года( 1970-ые) не только чернокожих, и понятие "цветные" было введено не только для них, оно обширнее( хотя на Юге преимущественно было за афроамериканцами). И плохие белые страдали от своих же нечеловеческих законов и взглядов так же, но героиня каждый раз говорила только про  угнетение своего народа, юриста «белого» приняла в штыки, а когда приводили факты репродуктивного насилия среди женщин других национальностей, удивлялась и история сводилась только к двум чернокожим девочкам. Даже в послесловии автор приводила статистику только по женщинам афроамериканкам. Напишите лучше книгу о том, что страдали все, а не кто-то один от угнетения, пожалуйста.
    К прочтению рекомендую, даже в плане познавательном, если любите исторические справки про то, какие люди всегда были жестокие дураки.

    10
    159