Рецензия на книгу

• 

  Lolita_Rasputina25 апреля 2015 г.

  Множество раз моя нетерпеливая натура портила мне впечатление от книг, заставляя в какой то момент, подсмотреть в конец истории. И как бы не была хороша книга, всякий раз проспейлерив себе конец, очарование терялось и книга дочитывалась уже без неудержимого интереса. Это как если во время обеда, чуть попробовав основное блюдо, сразу кидаешься за десертом. И полакомившись самым вкусным, каким бы не было потрясающим основное блюдо, к нему возвращаться не охота.
  Что же делает Лион Фейхтвангер в "Испанской балладе"? Она кидает неверояно жирные спойлеры в самом начале. Это поразило настолько, что заставило заинтересоваться историей даже вдвойне. Получается, что ты уже знаешь, что там произойдёт, вроде можно отложить книгу в сторону, но нет. Интерес распалён. Если я уже начала с обедом, то здесь автор в самом начале даёт ложку десерта, возбуждая интерес, а потом с лукавой улыбкой говорит, что вкусное получим только после основного блюда.
  Испанская баллада - это прежде всего история о любви, здесь не стоит искать "историчность". Трагедия в том, что друг друга полюбили два настолько разных человека. Христианский король-рыцарь и еврейская девушка. Две сильные личности, каждая со своими идеалами и ценностями, от которых не отступают. Хотя как мне показалось, больше жертв принёс всё таки Альфонсо, нежели Ракель. Но и это вопрос спорный.

  
  Какая невыносимая мука! Тебе, Родриго, мой друг, я могу сказать: я любил её. Ты не можешь понять, ты не знаешь, что это, никто не знает. Я сам не знал, пока она не встала на моем пути. Я любил её больше, чем донью Леонор, больше, чем детей, больше, чем свое королевство, больше, чем Христа, больше всего на свете. Забудь то, что я скажу, пастырь, забудь сейчас же, но я должен это высказать: я любил её больше, чем свою бессмертную душу.

  Фактически Альфонсо был готов пожертвовать даже своей душой, что даже по меркам современных христиан должно быть чем то...невероятным, а уж по меркам того времени - совсем уж непостижимым.
  Что дала ему взамен Ракель? Своё тело? Свою любовь? Но её любовь жила в рамках её убеждений, она не могла как Альфонсо отказаться от столь многого. Или я не права? Он настаивал на крещении сына, она была против. Каждый из них тянулся друг другу, но и пытался тянуть одеяло на себя.
  Единственный персонаж, жертва которого, как то сопоставима с жертвой Альфонсо, это отец Ракели дон Иегуда. Служа христианскому королю он лишился сына и дочери.
  В общем каждый остался на своём месте: евреи - евреями, христианский король - христианским королём.
  Ну и конечно, на протяжении всей истории мы можем видеть, как сплочены евреи, как им уступают во всём христиане, и фактически, ничего во всей Европе не делатся без еврейского согласия. Возможно, так оно и есть, а возможно автор так всё изобразил, потому что сам еврей.

  Флэшмоб - 2014 20/25

  9

  148