Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Что делать?

Николай Чернышевский

  • Аватар пользователя
    wsddk14 февраля 2025 г.

    чернышевский недооценен

    почитав отзывы на произведение, которое мне так полюбилось, я ужаснулась. узколобость людей, их неспособность мыслить шире побуждает меня сказать: лучше не читайте вообще, тут уже не помочь. не отрицаю, что на вкус и цвет товарищей нет; не заявляю, что "Что делать?" - величайшее произведение человечества, однако высказывания людей на его счет заставляют меня усомниться в развитии человеческого рода.

    итак, в день всех влюбленных я посвящаю свою любовь роману Николая Гаврииловича Чернышевского. одновременно с литературной деятельностью, автор вел деятельность революционную, считал переворот и коренную перестройку политической системы - единственным верным путем развития России.  в литературе Чернышевский, в первую очередь, видел инструмент воздействия на общество: она должна воспитывать, учить жить и побуждать к действию. 

    в 1862 году Николай Гавриилович был посажен в одиночную камеру Петропаловской крепости, где и был написан сие чудесный роман, воплощающий в себе социально-политические и философские убеждения автора. в 1863 году "Что делать?" был выпущен в нескольких номерах "Современника", чудом обойдя цензуру, но вскоре был запрещен. только в 1905 году официальный запрет на публикацию был снят.

    Чернышевский за оболочкой в виде истории жизни трех основных героев скрывал свои революционные идеи, постоянно фигурирующие в романе, однако я считаю, что и эта "обертка" требует внимания. в основном, история о Вере Павловне Розальской (в последствии Лопуховой и Кирсановой), девушке, которая жила "в подвале", духоте своей семьи. ее выход из этого положения, развитие героини как самостоятельной личности подробно описывает Чернышевский. увидела в тех же отзывах не одно обвинение Веры Павловны в несамостоятельности, которую автор сочетает с выражением революционных идей, идей о независимости женщин, о свободе. однако ж, зависимость героини во всем от ее "спасителя" легко обьясняется. к тому же, со временем она проходит и героиня свободно распоряжается своей жизнью. вот именно, что свободно, поэтому она решает сменить род деятельности (и не только)), в чем ее тоже неоднократно обвиняют читатели. что ж плохого в том, что героиня хочет служить на благо государству (как, в целом, и все положительные герои романа Чернышевского, а раз уж тут женщина воспринимается как равноценный мужчине человек (хотя у меня часто создавалось ощущение, что Николай Гавриилович уж слишком принижает мужчин), то она имеет полное на это право, какого не дает ей общество). к тому же, многие ли люди в 17 лет были способны выбрать себе и спутника, и занятость (напомню, что шитьем героиня занялась вынужденно в семье)?

    по-моему, современные читатели все опошляют, видят негатив там, его нет. ведь если так посмотреть, то Чернышевский говорит о счастье для всех, а какое счастье с нелюбимым человеком? всегда есть возможность уйти, только вот сейчас разводящихся людей не осуждают, а Вера Павловна стала козлом отпущения за то же действие. к тому же, Николай Гавриилович не раз говорит о том, что выбирать нужно тщательно, в целом его понимание семьи мне очень нравится. в чем он не прав, когда говорит о том, что самое важное - честность, взаимоуважение, равноправие и открытость?

    если уж говорить про негатив и злость, то я увидела комментарий человека, говорящего, что автор поливает всяким разным проницательного читателя, но вопрос в восприятии. лично мне это виделось, как дружеская ирония, стеб, если позволите. эти эпизоды с проявлением в Чернышевском вселенского зла по отношению к бедненькому проницательному читателю потешали меня, заставляли улыбнуться и еще больше полюбить как автора, так и его произведение.

    если уж говорить про революционные идеи и идеи феминизма, то я не буду отрицать неактуальность некоторых на данный момент, не буду отрицать и то, что Николай Гавриилович говорит о несбыточном, описывает утопию. однако лично мне это все показалось занимательным, возможно дело в моей повернутости на идее социализма (точнее на продвижении этой идеи, на людях, которые ее продвигают). отдельный поклон Чернышевскому за сны Веры Павловны, это то, что я готова перечитывать вечно и испытывать блаженство. никогда образ "невестки" и "старшей сестры" не был мне настолько приятен!! причина номер миллион почему я люблю этот роман: персонажи, несущие в себе идею, даже абсурдную (базаров, раскольников, тот же рахметов) очень мне симпатизируют. вообще, вся эта утопическая обстановка заставляла меня улыбаться и верить в счастливое (несбыточное) будущее, где все живут вечно в алюминиево-стеклянных домах и не стареют. опять таки, было приятно видеть, что в 1862 году задумывались о правах женщин, об их свободе. 

    перечитывать написанное не буду, но создается впечатление, что это больше похоже не на рецензию, а на защиту творения Чернышевского (в голове представляю себя с табличкой в руке, которую тычу всем в лицо "Почему "Что делать?" это хорошо"). вынуждена сказать, что мне действительно было приятно это читать настолько, что я с легкостью закрываю глаза на все недостатки. немногим прочитавшим это и несогласным прошу полить меня грязью в комментариях. 


    повторюсь, Чернышевский недооценен и хочется плакать по этой причине!!

    14
    400