Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

В лесах

Павел Мельников

  • Аватар пользователя
    djv677 февраля 2025 г.

    Удивительная книга, прекрасная и восхитительная. Даже завораживающая. Я читала и млела от образности языка; от плавности, текучести и красоты изложения; от емкости и точности народных определений и толкований. Книга написана народным старорусским языком, к которому я не сразу привыкла. Некоторые понятия были мне не очень ясны, приходилось читать примечания. Но потом, как-то само собой всё у меня сложилось и ничего больше не мешало мне наслаждаться повествованием и сюжетом.
    В книге нет главного персонажа как такового, но рассказ ведётся о семье купца Потапа Максимовича Чапурина, его близких, друзьях и людях каким-то образом связанных с этой семьёй. Кому-то уделено больше внимания, кому-то меньше, но в целом книга рассказывает о быте, традициях и нравах старообрядцев на Керженце, в Заволжье. Очень подробно описаны некоторые обряды - похороны, свадьба, обряды встречи весны. Текст изобилует пословицами и поговорками, обрядовыми и церковными песнями, традициями, уходящими корнями в язычество. А уж какое описание природы! А какие блюда! Я и названий-то таких не слышала, особенно разнообразие пирогов впечатлило ( тесто такое и прочее, а ещё вот такое ).
    Действие книги происходит в преддверии очередного разгона раскольников и их скитов. Поэтому многие обеспокоены как-то будет дальше, куда бежать, куда податься. Подробно описан быт Комаровского женского скита, жизнь его настоятельницы матери Манефы, к слову приходившейся родной сестрой Потапа Максимовича, её озабоченность предстоящими репрессиями.
    И персонажи яркие, характерные, живые, эмоциональные. Очень впечатлило перевоплощение, прекрасного по началу парня, Алексея Лохматого. Позабавила присказка Василия Борисовича - Ох, искушение ))) Удивил поступок Марьи Гавриловны. И очень я переживала за Потапа Максимовича во время его авантюры с золотом. Так-то все персонажи запоминающиеся, каждый со своей индивидуальностью, со своей, порой, нелёгкой судьбой, своими помыслами и устремлениями, не всегда хорошими, не всегда праведными, не всегда правильными.
    И, честно говоря, мне было жаль раскольников, периодически гонимых. Кстати сказать, не понимаю я необходимости Никоновской реформы, как не понимаю какая разница сколькими перстами креститься, какой крест ставить на могиле - простой или с перекладиной или как ходить во время крёстного хода посолонь или противусолонь. Вера-то не изменилась, изменились только традиции богослужения. Но гонимых мне жаль. Пусть бы себе жили в своих традициях, никому ж не мешали, церквей не строили, народ не будоражили. Но это так - взгляд дилетанта, атеиста.
    И опять же кстати, я была удивлена, что автор сам был причастен к разгону скитов в Нижегородской губернии, хотя до разгона достаточно долго изучал быт и традиции старообрядцев. И в тексте немного чувствуется некоторое неприятие автора раскольников и их обрядов.
    Но в целом книга мне очень понравилась. Обязательно прочту продолжение.

    10
    367