Рецензия на книгу

• 

  Аноним5 февраля 2025 г.

  Книга повествует о мире конвейеров, где люди поклоняются Форду, принимают чудодейственный наркотик, чтобы не замечать проблем, и исправно служат свою службу, потому что их так воспитала система. Воспитала - сильно сказано. Скорее, так им привили в детстве. Общество делится на классы, одним из которых всю жизнь предназначено обслуживать других и потреблять, потреблять, потреблять. Те же, в ком не подавлены способности к созданию нового, к творчеству и глубоким размышлениям, гонимы и не поняты обществом.

  Однажды на выходных двое отправились в заповедную зону, где живут нецивилизованные люди. Они молятся богам, говорят на своих диалектах, живут в собственноручно построенных домах, любят, ненавидят, создают семьи. Среди живущих там людей находится юноша с особой биографией и тягой к Шекспиру. И вот, его привозят в цивилизованное общество. Чем это обернется для него, если всю свою жизнь он провел в совершенно ином мире..?

  
  

  • Не хочу я удобств. Я хочу Бога, поэзии, настоящей опасности, хочу свободы, и добра, и греха.
  • Иначе говоря, вы требуете права быть несчастным, -- сказал Мустафа.
  • Пусть так, -- с вызовом ответил Дикарь. -- Да, я требую.
  • Прибавьте уж к этому право на старость, уродство, бессилие; право на сифилис и рак; право на недоедание; право на вшивость и тиф; право жить в вечном страхе перед завтрашним днем; право мучиться всевозможными лютыми болями.

  
  Длинная п

  • Да, это все мои права, и я их требую.
  • Что ж, пожалуйста, осуществляйте эти ваши права, -- сказал Мустафа Монд, пожимая плечами.

    Это, конечно, не рецензия, а пересказ затравки, которую я написала в подростковом возрасте, когда и читала. Мне кажется, с юношеским максимализмом отлично синхронизируются чувства Дикаря, попавшего в мир, где все работает, но совсем на непривычном для него движке. Однако читая в возрасте более старшем, состоянии более разочарованном в жизни, можно найти себя совсем в других персонажах.

  >