Рецензия на книгу

• 

  Аноним22 января 2025 г.

  Иллюзии сознания и скрытые механизмы реальности

  Прежде всего, хотел бы сказать, что чтение данной книги я откладывал достаточно долго, потому что знал, что она произведет на меня такой эффект. Это одна из самых, наверное, важных прочитанных мной книг. В ней, по предварительному моему ознакомлению, оказалось слишком много важных и цепляющих меня вопросов, касающихся природы сознания. А те точки зрения, которые автор брал для того, чтобы рассмотреть этот вопрос, мне уже заранее казались интуитивно правильными и продуктивными. И для меня важно было всё, что он подает, усвоить. Скажу сразу, что не разочарован!

  С самой книгой я познакомился благодаря Питеру Уоттсу, автору фантастического романа «Ложная слепота». В благодарностях он указал данного философа как человека, вдохновившего его на написание книги. Я сразу заинтересовался, потому что «Ложная слепота» мне тоже очень понравилась. Сам роман показался мне любопытным, как совокупность мыслительных экспериментов о сознании. И читая уже непосредственно самого Метцингера, я встретил те моменты, которые явно повлияли на Уоттса, что сделало процесс чтения ещё более увлекательным.

  Темы книги

  Автор касается таких вопросов, как свобода воли, природа сознания, состояния сознания, и использует множество отсылок к реальным экспериментам и клиническим случаям для аргументации своих умозаключений. Он описывает явления, которые всегда заставляли меня задуматься о том, какова может быть их нейробиологическая природа и занимаются ли ими исследователи. Как оказалось, такие исследования ведутся, и их результаты проливают свет на феномены, которые мы можем обозначить как состояния сознания.

  Явления вроде осознанных сновидений, выхода из тела, иллюзии собственной руки, видений призраков или различных синдромов и расстройств психики открывают возможность исследовать нестандартные состояния, сопоставляя их с нейрокоррелятами. Это позволяет анализировать, какие области мозга активируются или подавляются, и как это связано с субъективным опытом. Конечно, субъективные самоотчёты формально не могут быть строго научным методом, но они всё равно играют важную роль в понимании человеческого опыта.

  Самые интересные аспекты теории Метцингера

  1. Каждый человек живёт в индивидуально созданной иллюзии реальности
  Это значит, что любые явления, которые мы называем сверхъестественными, представляют собой эффекты, не воспроизводимые в галлюцинациях других эго-машин, то есть других людей. Таким образом, манипуляция реальностью, как в фильме «Матрица», оказывается объяснимым естественнонаучным феноменом.

  2. Блуждание сознания
  Метцингер утверждает, что человек проводит до двух третей своего времени в состоянии блуждания. Это когда мозг переходит в фоновый режим работы – автопилот. Это состояние характеризуется случайными ассоциациями, грёзами и фантазиями, происходящими без участия воли. Мы туда скатываемся сами по себе. Что важно, это состояние связано со снижением качества жизни. Размышления об этом укрепляют убежденность, что человек — это сложная машина, к которой можно относиться соответственно. Биоробот, способный следовать заданным программам. Переживания и сомнения — это иллюзия, созданная сознанием. Для кого-то это шок и козни дьявола, для кого-то — давно известная истина, о которой говорил ещё Будда.

  3. Сознание во сне
  Уровень сознания, как наблюдающего и моделирующего реальность, сохраняется во время сна, независимо от стадии. Засыпая, человек продолжает видеть галлюцинацию реальности, только она становится редуцированной. Это означает, что даже в фазе медленного сна возможны сновидения. Но, конечно же, наиболее глубокое и интересное состояние — это осознанные сновидения.

  4. Социальное эго первично по отношению к индивидуальному
  Метцингер подробно погружает в тему зеркальных нейронов. Мы узнаём, что люди — это по своей природе социальные существа, и контакты между ними по большей части невербальны. Но самое интересное — это эволюционная сторона вопроса. Философ показывает, что индивидуальное эго, в противовес социальному, развивается благодаря языку. Затем происходит присвоение активности организма «Я-моделью», и на этой основе формируется концепция свободы воли как невидимого голоса общества, навязывающего ответственность. Это позволяет строить сложнейшие социальные системы, невиданные ни одному другому виду на Земле.

  5. Феноменология состояний сознания
  Любое состояние сознания является наполненным субъективным содержанием: это может быть религиозный трепет, вкус корицы, чувство священного или специфическое возбуждение. Эти феноменологические переживания связаны с конкретными нейрокоррелятами мозга. Их комбинации практически бесконечны, и они могут быть классифицированы, например, по перцептивным характеристикам или активированным областям мозга. Самыми интересными из них кажутся рефлексивные, рекурсивные и экзистенциальные состояния.

  Дополнительные размышления
  Расширение сознания за пределы тела
  Что происходит с человеком, который после паралича учится управлять протезом или механизированным устройством? Формируется ли новое «перцептивное тело», или это сродни ощущению габаритов машины у опытного водителя?
  Скука и блуждающая мысль
  Если внимание является дефицитным ресурсом, почему скука вообще существует, вместо автоматического перехода в режим фоновой активности?

  57

  625