Рецензия на книгу

• 

  taecelle3 апреля 2015 г.

  Надо признаться, первая часть книги показалась мне затянутой. Оно конечно, байянские обычаи, юмор и свободные отношения вызывают симпатию, но описание прекрасно известных бюрократических проволок и умения сделать из прекрасной задумки нечто, не имеющее отношения к поводу, ничего нового мне не дали. Оно и у нас все точно так же, чего про Бразилию-то читать?
  Но во второй половине пошли истории о несбывшейся любви, похищении невест, борьбе, книгах - стало живенько и очень проникновенно. И к концу книги уже и сам жалеешь, что не был знаком с Педро Аршанжо, что не можешь прочесть его обличающие расизм и сегрегацию книги, что никогда не проходил по улицам славной Байи и не вдыхал ее свободолюбивого аромат, любуясь традиционным карнавалом.
  Если же по теме... пожалуй, по поводу расизма это одна из очень правильных книг. Да, писать надо именно в художественном смысле - не в публицистическом. Когда мы говорим о ненависти к цвету кожи или национальности, тут ведь не цифры играют роль. Тут играет роль культура, воспитание, умение не поддаваться рамкам, которые навязывают окружающие. Умение мыслить самому по себе. Независимо от цифирь и прочей статистики. И поэтому Амаду сделал правильный ход - показал нам, что секуляризация бесполезна в обществе, где все уже давно друг с другом перемешались (в России я много раз слышала сакраментальное "Все мы татаре"). Да и прекрасно известно, что все во многом зависит от условий, в которых человек растет. Правда, в мире все еще проще привести цифры по преступности, чем признать, что расизм процветает, что гетто - существуют, что общество ломается медленно и криво, а не так, как в лозунгах и статьях. В общем, тема для разговора и не одного...но спасибо, что лучшие авторы современности не забывают об этом писать.

  2

  552