Рецензия на книгу

• 

  Аноним26 марта 2015 г.

  Благодаря этому произведению, которое с полным правом можно отнести к шедеврам классической литературы, я впервые познакомилась с автором, и с первых же строк меня покорил его творческий почерк, его стиль. Становится видно сразу: это талант.

  Цвейг – очень тонкий психолог, это чувствуется по той теме, которую он избрал, по углубленному описанию малейших движений души героев, оттенков их чувств и эмоций.

  Главные герои книги – два вида сострадания: лейтенанта Гофмиллера и доктора Кондора – сострадание слабовольное, вызванное желанием защитить себя, и действенное, порожденное желанием отдать свои силы, чтобы помочь.

  Антон Гофмиллер, от лица которого ведется повествование, рассказывает автору историю своей молодости, своей роковой ошибки, совершенной под властью страха. Он раскаивается в своем былом решении, в последствиях своих действий, и вся его блестящая военная карьера, его героические подвиги на войне были лишь попытками пересилить боль и стыд той ошибки.

  Молодой лейтенант, однажды придя в гости в богатое поместье, встретил девушку с парализованными ногами. Он пожалел, но жалость его оказалась малодушной. В тщеславии молодости ему приносило радость то, что в нем нуждаются и что он обрел власть над счастьем и несчастием семьей. Он и не заметил, как взвалил на себя ответственность за жизнь другого, но до конца пройти по пути сострадания ему мешало отсутствие необходимых для этого душевных сил и мнение окружающих, которые могли высмеять его и осудить.

  Как же его поступки соответствуют человеческой природе. А если подумать… ведь многие из нас оказывались на месте Гофмиллера, когда простая жалость оборачивалась против самого человека и не приносила помощи тому, кто ее вызывает и кому она предназначалась. Коварные путы… из которых герой не смог вырваться.

  Как поздно к нам приходит осознание, как часто мы упускаем то, что действительно дорого! Как часто хочется спрятать глаза и не видеть чужое страдание, убежать в свой уютный мир. Это чувство – жалость, вызванная желанием скорее избавиться и оградить себя, диктуемая эгоизмом, а не желанием помочь, очень метко названо Цвейгом «нетерпением сердца». Это чувство испытывал лейтенант Гофмиллер.

  Но противопоставляет ему автор сострадание истинное, то, которое действительно исцеляет душу, жертвует собой. Пример его – заслуживший мое восхищение доктор Кондор. Лысый толстячок с очками в золотой оправе и с золотым сердцем. Вот кто всей жизнью своей показывает, как важно не быть в стороне:

  
  «Если ты спас одного человека, значит, твоя жизнь не была напрасной».

  Именно в его уста вкладывает автор свои размышления о сострадании. Интересно сравнение его с морфием:

  
  "Первые несколько инъекций приносят облегчение, они успокaивaют, снимaют боль. Но оргaнизму - телу и душе - роковым обрaзом присуще губительное свойство привыкaть; кaк нервнaя системa нуждaется во все больших дозaх морфия, тaк и чувство все больше и больше жаждет сострaдaния, пока не нaчнет требовaть невозможного. В один прекрaсный день неизбежно нaступaет момент, когдa нужно скaзaть "нет", не думaя о том, не возненaвидят ли тебя зa это горaздо сильнее, чем если б ты вообще ничем не помог. Дa, дорогой мой лейтенaнт, нужно крепко держaть в узде свое сострaдaние, инaче оно принесет больший вред, чем любое рaвнодушие".

  Флэшмоб 2015. 2/15

  11

  33