Рецензия на книгу

• 

  likasladkovskaya

  26 марта 2015

  .

  
  Я люблю людей, люблю, когда их нет.
  Я бы вышел на балкон и разрядил бы пистолет.
  Но отлил ли кто серебряные пули,
  Чтобы все уста сомкнулись в бесконечном поцелуе?
  ...
  Жил один мудрец, Теперь его нет.
  Он вернулся из Китая и зажег на кухне свет.
  И к нему пришла соседка, якобы за солью,
  А сама сняла трусы и показала, где ей больно.
  И мудрец сошел с ума, набрал "ноль - один",
  И по вызову явился незнакомый господин.
  И господин сошел с ума, набрал "ноль - один",
  И по вызову явился незнакомый господин.
  И господин сошел с ума, набрал "ноль - один",
  И по вызову явился незнакомый господин.
  И господин сказал, ударив в барабан:
  
  "Любовь идет по трубам, откройте кран''.
  Сплин
  

  
  Генри Миллер, словно взбесившийся паталагоанатом, вспотрошил ещё живой, но агонизирующий мир. Развесил серпантином внутренности, выволок на свет неприглядный внутренний мир человека и отказался зашивать. А может, все дело в том, что мир, покрытый струпьями, кишащий вшами, словно Карл Безумный уже не ассоциируется с живым? Напротив, Миллеру захотелось показать нам, как больно этому миру, если оперировать его без морфия и права на надежду.
  Он показал, что водоворот бесконечных половых актов с беременными, безногими, безрукими, искалеченными, несчастыми проститутками, больными сифилисом, канализационная система и собачьи глисты, уложенные рядом с фруктами тоже составляют человеческий мир. Что половая любовь - своеобразная рулетка, жажда слиться с другим человеком, раствориться в нем, вернуться калачиком в лоне, из которого когда-то вышел, словно тоска по Раю. Известно, что человек ждёт первого удобного случая сбросить собственное тело, как делает это змея, но как змея, в его случае, необоснованно, верит, что нарастет новое, вернее обновлённое, свежее тело. Экзистенциальная тоска атеиста, не верующего в Рай, но и не желающего смириться с беспричинным, абсурдным миром, потому предпочитающего самостоятельно выбрать наслаждение, вид боли и смерть.
  Многие приписывают Миллеру мизантропию и человеконенавистничество, потребительское отношение к жизни.
  

  
  
  Я предпочитаю быть бедным человеком в Европе. Видит Бог — я вполне беден. Так что нужно только оставаться человеком.

  Товарищи, разве не глядитесь вы в зеркало, разве не видите вы эту скользкую лестницу восхождения к Человеку, разве беспомощно не соскальзываете вы с нее под смех циника где-то в закорках души?
  По своей смысловой нагрузке книга напоминает более пуританскую( с колокольни Миллера) Камю ''Падение'' , с той существенной разницей, что Генри в отличии от Жана-Батиста плевать, как он выглядит со стороны. Также, думаю, Миллеру было бы о чем потолковать с Селиным Хотя бы взять за предмет разговора следующее замечание, брошенное невназначай, но способное отправить на досрочное обследование у психиатру чуть более чувствительную натуру.
  

  
  
  Слышно шарканье ног, стук сидений, люди непрерывно шевелятся, встают, снова садятся, просто так, без всякой причины; шелестят программами, делая вид, что читают, потом запихивают их под сиденья, довольные тем, что можно не вспоминать, о чем они думали, слушая музыку, — потому что на самом деле они ни о чем не думали, но если они поймут это, то сойдут с ума.

  Да, таким образом, признаюсь, я пополнила ряды любителей Миллера. Того ''похотливого животного'', ''пакостника'',''негодяя'', ''эротомана'' и ''порнографа''.
  Если желаете продвинуться дальше в обсуждении Миллера, чем ''Да Вы ничего не понимаете!'' И ''Один я красивый в белом пальто стою'', попробуйте почитать, не фокусируясь, тем самым' увеличителем приближая всевозможные типы гениталий, а именно пытаясь понять его.

  27 понравилось

  126