Рецензия на книгу

• 

  AntonKopach-Bystryanskiy28 декабря 2024 г.

  ясный сокол наш, Володимир Георгиевич, красно солнышко литературы нашей...

  Взялся я заканчивать год свой книгой, которая давно ждала меня. И «День опричника» читывал ранее, и прекрасную «Теллурию» впустил в себя с охотой. Дошли рученьки до сборника, который можно назвать романом, из рассказов состоящим.
  
  «Сахарный Кремль» — это пятнадцать историй из грядущего 2028-го года. Вернулась Россия к своей давно забытой идентичности. Русь она теперь, правит в ней светлейший Государь, окруживший себя опричниками верными, готовыми любую смуту, заговор или врага какого на корню уничтожить. И вернулись устои древние, ещё в «Домострое» прописанные. И чтит народ веру православную, топит печи домашние, дружит с китайскими братьями, высокие технологии которых использует в быту и жизни. И строит Государь Великую Русскую стену, дабы от ворогов внешних с их развращёнными "ценностями" обособиться.

  
  «Вот, внученька, кабы каждый школьник по кирпичику слепил из глины отечественной, тогда бы Государь враз Стену закончил, и наступила бы в России счастливая жизнь»

  Удивительно, что Сорокин написал эту антиутопию ещё в далёком 2008-ом году! Каким ярким и провидческим кажется этот текст сегодня, в году 2024-ом! Прошла Руст три смуты: Красную, Белую и Серую, наконец обретя гармонию в новом сословном разделении — очень похожем на средневековый. Каждый рассказ — это своеобразный срез нового общества. Есть тут купцы, придворные шуты, политический андеграунд, в наркотических фантазиях сжирающий весь царский род. Есть зэки, строящие Великую Русскую стену, проститутки, обслуживающие опричников, политзаключенные, которых клеймят раскалённой кочергой за распространение крамольных сказок... Каждая история — как яркий художественный образ, законченная картина. А все вместе складываются они в единую, местами доводящую до гомерического хохота, местами до жуткого содрогания, сорокинскую (параллельную ли?) реальность.

  
  «Ибо великая идея порождает и великое сопротивление ей. И ежели внешним врагам уготовано в бессильной злобе грызть гранит Великой русской Стены, то внутренние враги России изливают яд свой тайно»

  Автор мастерски играет формами и метафорами. Тут вам и бытописание жизни русского середняка или крестьянской пасторальной жизни. Есть и эпистолярные зарисовки в виде писем сестры из Руси к сестре, вышедшей замуж и уехавшей в Китай. Встречается и рассказ-диалог, где люди стоят в очереди, и съёмки (практически сценарий) патриотического фильма, где нашего Ивана искушает американский агент. Сорокин умело вводит в текст смешение шуток,частушек, песен, анекдотов и поговорок в рассказе «Кабак» (тут есть краткая галерея на весь тогдашний политический бомонд России).

  
  «Как прекрасен Государь Всея Руси! Как красив и добр! Как мудр и ласков! Как могуч и несокрушим!
  — С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ, ДЕТИ РОССИИ!»

  Все эти истории объединяет не только общая атмосфера, идеология и происходящие с обществом метаморфозы. Крепкие сладкие конфеты, особо ценный и дефицитный десерт из сахара, в народе прозванный «сахарным Кремлём», так или иначе проявляется в каждом рассказе. Им лакомятся и дети, пришедшие восхвалить Государя на центральную площадь (Кремль выкрашен в белоснежный отражающий цвет), им одаривают любовниц, с особым трепетом хранят сахарные башни Кремля для самых дорогих гостей или родных, а порой, простояв километровую очередь, можно получить лишь зубчатые стены...

  
  «Новый обруч нужен, дабы стянуть страну, а?»

  Великолепный Сорокин и гениально написанный текст! Если вы не чураетесь всевозможных сцен совокуплений (или эпизода с поеданием человеческой плоти), если вас не отвадит ни крепкое словцо (русский мат), ни явные аллюзии на то, что назвали "нашими скрепами", если вы (как и я) ловите особый эстетический и читательский кайф от саркастичного, язвительного и уморительного стиля (прекрасно стилизованного "под старину"), ТО ВАМ ОБЯЗАТЕЛЬНО нужно читать «Сахарный Кремль» (заодно «День опричника» и «Теллурию», я их хочу перечитать).

  18

  521