Рецензия на книгу

• 

  AlisaFyodorova16 декабря 2024 г.

  Эта книга гремела около 20 лет назад. Неудивительно, потому что тему автор задела очень болезненную, неудобную и бесконечно дискуссионную: исламизация Европы. Жанр был выбран тоже наиболее бескомпромиссный - антиутопия.
  
  Итак, у нас Париж 2048 года. Европа находится во власти мусульман, все не-мусульмане живут либо в специальных гетто, либо в глубоком подполье. Порядки более чем консервативные, исламизация идет по самому жесткому сценарию, с всевозможными запретами, публичными казнями, принудительным "обращением". Нотр-Дам-де-Пари превращен в мечеть. Силы сопротивления новому режиму состоят из людей самых разных судеб, многие еще очень юны, многие посвятили мести и подрывной работе всю жизнь. За их действиями мы и будем наблюдать.
  
  Отдельная тема, явно очень важная для автора - это сохранение традиционного католичества в Европе. Недаром в название выведен Собор Парижской Богоматери как фундаментальный символ старой доброй католической Франции. Финал романа - лучшая, самая напряженная и величественная его часть - также посвящен Собору. Елена Чудинова глубоко в теме внутренних проблем католицизма, активно использует имена и термины, которые среднестатистическому жителю России мало о чем говорят. Ну, я немного расширила кругозор, почитав о Втором Ватиканском соборе, о Марселе Лефевре и проч. При этом сердечно разделить большую боль автора за вырождение католицизма в Европе не смогла, увы. К католицизму отношусь спокойно и доброжелательно, но без родственного горячего чувства. Хотя, безусловно, осознаю огромную, хоть и противоречивую роль католической церкви в становлении Европы, в формировании ее самосознания, менталитета, культуры, вижу и ценю красоту католического искусства, бесспорно признаю за католицизмом свою духовную высоту.
  
  Что могу сказать в итоге. Роман написан в духе открытой агитации, его палитра ровно двухцветная. Автор, надо сказать, сама это признает. Есть исключительно плохие, порой чудовищно безнравственные мусульмане и есть не-мусульмане, на которых вся надежда. Они тоже не всегда молодцы, но несравненно лучше новых хозяев Европы. По ходу текста автор делает сноски, где ссылается на новости, факты, так или иначе обнаруживающие жестокость и дремучесть мусульман: дети-заложники, теракты, женское обрезание и т.д. Снижает ли это художественную ценность романа? Для меня - да. Агитка - не художественный жанр. Автор и это признает, говорит, что книга писалась быстро, замысел подгонял и жег, пришлось жертвовать художественностью и сложностью. Ну, мне кажется, что тогда лучше писать эссе, публицистику, но не художественное произведение. Впрочем, у книги даже в таком ее виде очень много неглупых поклонников.
  
  Разделяю ли я взгляды и опасения автора? Отчасти да. Роман не кажется мне бредовым или сплошь фантазийным. Краски сгущены до предела, ну так жанр такой. Многое, о чем в 2005 году автор говорит гипотетически, сегодня вполне сбывается. Нельзя не уважать смелость Елены Чудиновой говорить то, что она думает. Она сама признает, что ее позиция - радикальная, бескомпромиссная, и она не призывает всех думать точно так же. Я понимаю, что многим адекватным людям мусульманского вероисповедания неприятно читать такие книги, спор и даже открытая баталия тут неизбежны. Вопрос: где будешь ты и можно ли оказаться в стороне от этой баталии?
  

  6

  274