Рецензия на книгу

• 

  mrubiq11 декабря 2024 г.

  Самым занимательным при чтении этой книги была моя рефлексия

  Произведение Элизабет Мун композиционно состоит из трех частей.
  Первая - робинзонада - перекликается с Марсианин Энди Вейера . Но с существенной разницей: герой Марсианина мужчина, а в этой книге - женщина по имени Офелия. Герой Марсианина - образованный профессиональный астронавт, а героиня Мун получила очень ограниченное образование, необходимое для использования оборудования колонии. И, самое главное, герой Марсианина остался робинзоном по стечению обстоятельств и стремится воссоединиться с человечеством, а Офелия сознательно отказывается улетать с планеты при ликвидации колонии. Потому что сын и невестка недостаточно уважают ее, и вообще, жить в колонистском коллективе с его диктатом героине разонравилось. Авторка сосредотачивается на освобождении героини: оставшись одна, она ходит босиком и без одежды, в свободное время конструирует наряды и украшения, пользуется работающей аппаратурой колонии. Это экспозиция.
  Вторая часть - контакт. Оказывается, что на планете обитают разумные существа - автохтоны. После трагического инцидента с попыткой основания второй человеческой колонии, их разведчики приходят к жилищу Офелии. Простая женщина, опираясь только на свой женский опыт, особенно на воспитание детей, завоевывает у существ авторитет, обучает их пользоваться электричеством и пытается найти с ними общий язык. Ей помогают и созданные ей наряды, и ее покладистость и бережное отношение к миру в целом. Продолжается ее внутреннее освобождение, чему способствует уважение автохтонов.
  Третья часть, самая объемная и важная - треугольник люди-существа-героиня. Прилетевшая на планету экспедиция для исследования первых разумных существ во вселенной, встреченных человеком относится к Офелии как к безграмотной докучливой старухе, а она не делает ничего, чтобы их разубедить, а только обижается и перебирает в уме их пороки и недостатки, стараясь внешне выглядеть приветливой и гостеприимной. Люди опять начинают указывать героине что делать, от чего у нее копится раздражение и неприязнь ко всем членам экспедиции. Но она угощает всех овощами со своего огорода, рассказывает охранникам непристойные истории о прошлом колонии, одновременно исполняя обязанности Хранителя Гнезд - высшей позиции в иерархии автохтонов, занять которую могут только бабушки.
  Зреют конфликты: автохтоны хотят использовать технику людей для обучения, а люди хотят ее вывезти с планеты, Офелия хочет остаться здесь, а люди хотят ее вывезти с планеты, еще люди хотят изучать существ и вступить с ними в формальный контакт, предложив договор о со-существовании, но автохтоны не хотят контактировать с кем-либо кроме героини. Разрешаются конфликты ожидаемо, хотя и излишне кроваво.

  Эта книга по многим признакам написана так, чтобы больше нравиться женщинам, чем мужчинам. Однако, я чувствовал не только тот факт, что месседж авторки не отзывается во мне, а еще и возникающее сопротивление тексту. Почему? Только в третьей части дошло: личные границы. Вместо того, чтобы выстроить личные границы в общении с другими колонистами, Офелия предпочитает радикально избежать их общества. Именно отсутствие личных границ помогает ей сблизиться с существами. И, наконец, вместо того, чтобы выстроить адекватные отношения с членами экспедиции, героиня предпочитает копить обиды и не показывать своих эмоций. Получается, для того, чтобы вернуть себе самоуважение, Офелии потребовалась новая цивилизация и любовь и признание инопланетян. На мой, патриархально-рациональный взгляд, это странно. В этом смысле произведение перекликается с Арктическим клубом любителей карри , где героиня удаляется в самую недоступную точку земного шара, чтобы самоутвердиться и избавиться от депрессии. Наверное, это "терапевтичные" книги, но не мои. Однако, спасибо им за возможность осмыслить и прочувствовать такие темы.

  54

  693