Рецензия на книгу

• 

  bezdelnik14 марта 2015 г.

  На побережье Норвежского моря, которое вплотную подступает к величественным фьордам, разворачивается драма одной семьи. Три брата - взрослые мужчины, к двум из которых уже подкрадывается незаметно старость, не общаются друг с другом много лет. Младший брат давно уехал в другую страну, где нашел свое счастье и любимую работу, средний занялся "мрачным" бизнесом в родном городке, а старший остался на своей малой родине, в старом доме с родителями - приглядывать за хутором и домашней скотиной. Каждый из братьев перфекционист своего дела - Эрленд создает красивые витрины в магазинах, специальность Маргидо - устраивать красивые похороны по заказу клиентов, старший, Тур, занимается разведением красивых и умных свиней.

  В именах героев зашифрованы архетипы норвежского общества. Тур, он же Тор, - имя скандинавского бога, в данном случае символизирует верность традициям, сохранение преемственности культуры, родового наследия. Маргидо - золотая середина, "жемчужина", которая пытается держать нейтралитет между слепым почитанием прошлого и бездумным его поруганием. Эрленд, что значит "иностранец, не родной", - типаж недовольного своим происхождением человека, которого не понимают "свои", а потому стремящийся в другой мир, реализующий себя в другом обществе.

  Дочка Тура, Турюнн - продолжательница дела своего отца, в которой вдруг начинает говорить голос крови и, внимая зову предков, она начинает помогать отцу по хозяйству. Такой итог книги, который будет развит автором в продолжении этой серии, можно назвать своеобразным гимном всему старому, что когда-то пустило корни, словно берлинские тополя, посаженные еще немецкими солдатами более полувека назад, до сих пор растущие и раскидывающие свое семя там, где до этого было лишь каменистые скалы. "Что смогло вырасти, остается надолго".

  При этом каждый из братьев живет как будто по привычке, не задумываясь ни о каком-нибудь смысле, ни о нужности своей работы. Для одного весь мир замкнулся на свиньях, требующих ежедневного внимательного ухода, так что даже захворать нельзя. Для другого жизнь превратилась в сплошные похороны, и единственная приятность в его работе - услышать: "Похороны были великолепны, поистине великолепны», а каждый день, вздрагивая от нового звонка, он думает: «Надеюсь, это старик, умерший в своей постели, а не авария какая случилась». Ну а для третьего брата жизнь - это череда увеселений, мечта понюхать рождественский шоколадный стол и игра со своим стеклянным набором зверюшек. У них нет даже детей - самого банального обоснования смысла человеческой жизни, об этом они даже не думают. Особенность ли менталитета или упрощение своих героев автором?

  Анне Б. Рагде тратит очень много слов там, где можно было бы обойтись парой метких образов. Но не имея этого дара - схватывать суть вещей, автор приводит подробное бытоописание, хронометрически точные действия героев. Этими многочисленными подробностями маскируется неумение глубоко проникать в души своих персонажей. Очень нехотя достаются подробности из прежней жизни братьев, а личности их родителей (тоже центральных по сути героев) так и остаются туманными и нераскрытыми.

  Книга рассказывает об опыте, который рано или поздно переживают все - потеря близкого человека, изменение мира после этой потери. Поэтому чего-то необычного и нового почерпнуть для себя в "Тополе берлинском" нельзя. Правда, есть возможность чуть ближе познакомиться с животноводством.

  16

  87