Рецензия на книгу
Русская амазонка. Записки
Надежда Дурова
bikeladykoenig10 марта 2015 г.Короткие простые предложения, небольшие главы и последовательно рассказанная история женщины – кавалериста – вот что ждёт нас в этой книге.
Наталья Дурова родилась и воспитывалась в среде военных. Автор пишет, что судьба с рождения предназначила ей солдатский мундир. Но воплотить намерения в жизнь у нее получилось только после 17 сентября 1806 года, когда девица остриглась, переоделась и сбежала из дому, инсценировав свою гибель в Каме.
Дальше рассказывается о тяготах армейской жизни. Невзирая ни на какую погоду, жизнь военных проходит либо в битве, либо в учениях. Очень много жалоб об этом со стороны автора, что раздражает. Ближе к концу первой части стало больше упоминаний о балах и женщинах.
Вторая часть снова начинается с описания военной службы. Речь идет о войне 1812 года с французами, упоминается Бородино (очень кратко), встреча с Кутузовым и недолгая служба у него. Автор контужен и отправлен на лечение. В 1813 году Дурова снова участвует в военных действиях, которые прекратились в 1814 году, когда был взят Париж. После этого Дурова возвращается к описаниям жизни военных в мирное время, а заканчивается история смертью собаки Амура.
Изображение взято из Википедии.В «Некоторых чертах из детских лет» Дурова пишет:
«В самой нежной юности моей отличительными чертами моего характера были: живое сострадание ко всему, что было угнетаемо; готовность поделиться всем, что есть у меня лучшего, с моими подругами и пылкость к защите слабого от притеснений сильного».При этом к животным у нее больше сострадания, чем к живым людям. Она пугает подруг, огорчает родителей. А эксперимент с пуговицей и порохом чуть не привел ее к гибели.
«Дон» - это зарисовка о нравах войска Донского.
«Уважение к родителям, безусловное повиновение воле их и заботливое попечение об них в старости служат отличительною чертою свойства обитателей Дона и несомненным доказательством чистоты их нравов».«Гудишки» - Дуровой надо было отвезти к одному из взводных начальников записку от ротмистра. Селений с названием «Гудишки» оказалось двенадцать (Дурова проехала через пять, об остальных узнала позже), но автор выполнил поручение и вернулся назад.
«Домбровица» - немного о ямщиках, неграмотности уланов и суевериях.
Чужая жизнь интересна, но мне помимо описаний, было любопытно, как воспринимали окружающие отсутствие у Дуровой некоторых мужских признаков. В книге есть упоминание про усы и мимолетное замечание об изменении фигуры.
Часто Дурова говорит, что остается без денег, хотя не играет в карты и не тратит денег на развлечения и вредные привычки. Из переписки видно, что "Записки" опубликованы тоже из-за нехватки денег.
Мое мнение о том, что автор что-то недоговаривает, основывается и на том, что Дурова скрыла от читателей свое замужество и рождение сына. В издании 1979 года, в предисловии Б. Смиренского (страницы IV-V) было найдено вот что:
О своем замужестве Надежда Дурова не обмолвилась в "Записках" ни одним словом. Более того, сознательно искажая свой восраст, она сделала невозможным даже предположение о ее браке. Так, например, читая документ военного министерства - указ об отставке, выданных в 1817 году двадцатичетырехлетней Дуровой, нельзя подумать, что в 1801 году, то есть в возрасте 8 лет, она вышла замуж. Но сохранился другой документ, который прямо раскрывает тайну, - это запись Вознесенского собора о бракосочетании от 25 ноября 1801 года за №44: "Сарапульского земского суда дворянский заседатель 14-го класска Василий Степанович Чернов, 25 лет, понял г. сарапульского городничего секунд-майора Андрея Дурова дочь девицу Надежду, 18 лет"
Слово "понял", или "поял", означало тогда - взял в жены.
Имеется также метрическое свидетельство о рождении у Черновых в январе 1803 года сына Ивана.Мне понравилась, как составлена книга - указанное издание является наиболее полным из всех, которые мне попались в руки в поисках "Записок". Минус - "Рассказ татарина", который является отдельным произведением, а помещен почему-то среди "Записок" во второй части.
684