Рецензия на книгу

• 

  nightflower2 марта 2015 г.

  Самый частый отзыв о романе Прилепина "Санькя", который я слышала - "испортил настроение". Может быть, поэтому я долго не могла заставить себя взяться за эту книгу, хотя филфак и тот факт, что автор мой земляк, как бы обязывал это сделать хотя бы для галочки.) Подтолкнуло меня к Прилепину интервью, которое он дал, кажется, журналу HBR. "Литература не думает за дурака — она ходит по самой грани, выясняет, где Бог, где дьявол" - провозглашал писатель. Прекрасные слова, которые можно отнести шире, к искусству вообще. И на фоне последних споров о фильме "Левиафан": о том, что должно изображать искусство, а что не должно, они прозвучали особенно остро. И я решила: пора читать Прилепина.

  Как давняя "фанатка" "Что делать?" Чернышевского, я сразу разглядела в книге Прилепина некую инверсию старого доброго романа о "новых людях". Санькя, Негатив, Серега, Рогов, Веня - современные "женихи" Русской Революции. И не даром одну из подруг Саши зовут Верочкой, как главную героиню "Что делать?" А персонификация Революции - конечно Яна, любовница главаря партии созидающих, независимая, загадочная и коварная красавица. И её связь с Сашей -это посвящение его в ряды повенчанных с Революцией. Обратного пути для "жениха" уже не будет и сцена любви чудовищно перекликается в следующей главе со сценой избиения и пыток. Прилепин описывает их в одних и тех же выражениях.

  Вообще роман читать с литературной точки зрения приятно, а с точки зрения содержания противно. Лично я, слава богу, не узнаю в героях Прилепина ни себя, ни своих друзей. Отморозки способные рассуждать о лирике Блока? Да еще и так тонко? Сказка это или действительно Прилепин встречал именно таких людей? Изобразил ли он среди героев себя? Для меня это большая загадка, может быть, потому, что роман выходит далеко-далеко за грани моего жизненного опыта.

  Повторюсь, читать роман одновременно приятно, как прекрасный литературный текст, и противно, как книгу о людях, для которых нет ценности выше, чем величие Родины, а ценность человеческой жизни при этом абсолютно отсутсвует. Они как бесы Достоевского, готовы положить себя и еще миллиончик людей в придачу за идею. Просто за то, что "мы русские" и "мы лучше".

  2

  77