Рецензия на книгу
Il Cimitero di Praga
Umberto Eco
noctu26 февраля 2015 г.Читать Эко, зная, о каких событиях он пишет, это как найти шкатулку, у которой второе дно. Наверное, среди всех писателей, которые создают относительно исторические произведения, Эко твердо займет первое место, потому что больше никто так виртуозно и легко не обращается с историческими фактами, используя их для создания невероятно увлекательного сюжета. Как сам автор признается в "Бесполезных ученых комментариях", почти все герои, даже самые незначительные, реально существовавшие лица. Моей экзальтации нет конца.
Пражское кладбище - история Франции с 1830 по 1898. Это бесподобно. Все революции, дело Дрейфуса, направление общественной мысли, все то, что еще ожидало мир- все это, якобы, организовывалось всего лишь одним человеком или он каким-то образом был в этом замешан. Не обошлось и без Гарибальди с объединенной Италией. Здесь главные герой совсем не овеян духом подвигов, не покрывает всех остальных людей перечнем своих добродетелей и не славен неуемной храбростью, как у Дюма, например, который так часто встречается на страницах романа. Нет, Симоне Симонини - довольно мерзкая личность, который не испытывает мук совести, хотя натворил он немало. Он - антигерой. Он ненавидит евреев (стародавняя традиция, еще от деда), не гнушается любой наживы, полон разных комплексов и тараканов, толст, больше всех людей любит чревоугодие (по другому и не скажешь), подл и двуличен. В такого героя не влюбишься с первой строчки, но будешь безотрывно следить до последней. Эко показывает, как легко создается исторический факт, который потом мы, историки, так кропотливо изучаем. Да, он создается легко, но вычленить его основное содержание потом невероятно трудно, почти невозможно.
Эта книга - большая дань всем тем евреям, которые потом погибнут, смятые триумфальным шествием нацистской армии. Здесь - только начало того, что могло бы стать концом для целой нации. Именно в этот период создается известный документ "Протоколы сионских мудрецов", которые наделали большого шума и повлекли за собой серьезные последствия. Здесь нет ни одного хорошего слова о евреях или масонах. Не ищите. Вдумайтесь в то, почему все так остро и резко написано.
А кому читать - у кого дотянуться руки. Только вот не думаю, что вы получите много удовольствия, если перед тем хотя бы одним глазком не почитаете историю Франции за обозначенное время. Поверьте, так будет намного интереснее.
2076