Рецензия на книгу
Любовь к трем цукербринам
Виктор Пелевин
yrimono22 февраля 2015 г.Проблема Виктора Олеговича в последнее время, как мне кажется, заключается в том, что позиционируясь, как некий властитель дум русскоговорящего народонаселения нашей планеты, он слишком сильно разотождествился с основной частию оного, проживающего на территории РФ. Тут тоже нет единогласия, у нас и герб, надо сказать, двухголовый — и каждая из голов в разные стороны смотрит. Но жить где-то там и непосредственно здесь — две большие разницы и совершенно разный опыт, данный нам в ощущениях, как говорится. Где же ты, дядя Витя обретаешься? Предположим, что как и прежде он живёт в Москве, тогда сам собой возникает вопрос, почему нет фоточек, селфей на фоне лица-кирпичом в чёрных очках? Может быть, поимев успех, он переехал в небольшой провинциальный городок? Но и там есть телефоны со встроенными фотоаппаратами, а плюс к тому сплетни и сарафанное радио! Не укрылся бы «наше всё» от людского искреннего любопытства. Разве что там никто и не знает про таковских, читают, в основном, «Крестьянку» за 80-тые годы, а в местной библиотеке ничего кроме собраний сочинений Ленина, Маркса и Энгельса — не взять. Всё может быть! А что, скажете не слушает маргинальная молодёжь Пугачёву с Кобзоном, как в доперестроечные времена? Шансон — это вообще святое, нет? И не знают люди ни про какие ваши техно-рейвы, роки-панки. С литературой, в этом отношении, может быть и того смешнее. Или грустнее, кому как.
Тем не менее, велика вероятность, что Пелевин-таки живёт где-то в забугорье, скажем в Непале, Тибете каком-нибудь, или даже в Мексике, на родине своих любимых литературных персонажей — донов Хуана и Хенаро (см. книги Карлоса Кастанеды).
И оттуда, из далёких далей, ему всё кажется ненастоящим и игрушечным. Конечно, во вселенских масштабах так оно и есть: всё, что ни возьми таковым и оказывается. Но тоже самое можно, например, сказать про болезнь. Не про душистый гриб в лесу, а про поганый грипп в носу — от него, между прочим, в нашем «просвещённом» веке всё ещё умирают. Вроде обычное дело, заболел ребёнок, дети же постоянно болеют, выздоровеет, но так вот упустишь момент, когда температура выше сорока поднимется и всё. А с нашей демографией, у нас в семье по одному-два ребёнка, дело критичное. Поэтому надо следить за этим делом внимательно, в случае необходимости меры принимать: водкой натирать, свечи ставить илиаспириномдетским нурофеном поить. Проблема в том, что у нас, наряду с повсеместным прогрессом, бытует в умах домохозяек и прочих «простых» людей, так называемое, мракобесие — ненаучный взгляд на жизнь (часто антинаучный). Взгляд этот всячески подпитывается из всевозможных журналов и ТВ-каналов типа ТВ3, РенТВ и т.д. Про инопланетян там ещё рассказывают, колдовство и прочие интересности. Знаете, кто целевая аудитория этих педерач? Ну, уж, согласитесь, не профессора наук, не образованные люди, особенно те, кто с техническим образованием. Скорее, это «контент» для, назовём их так, простых людей, не обременённых лишними знаниями. Например, прочитал некий Иван Иваныч, человек с тремя классами церковно-приходской гимназии в качестве образования, в газете заметку про заговор жидомасонов супротив всея Земли — и сразу почувствовал себя избранным и просвещённым, не то, что эти высоколобики в консерваториях и ститутах. Человек за один день понял всё, над чем люди десятилетиями и веками бьются. Аплодисменты в студию!
Так что сделал Пелевин в своей новой книге, может что-то новенькое? Ничуть не бывало. Будучи постмодернистом он всегда писал о том, чего нет, в декорациях того, что есть. Вервольфы, вампиры, лисы-гипнотезёры... Или мифы: Чапаев там, реклама, Иштар. Точно таким же мифом и тем чего нет, являются креаклы — искусственно придуманное понятие и явление: креативный класс. Кто это, что это? Их кто-нибудь видел? Вряд ли, поскольку их не существует! Искусственно рождённое понятие, мэм, для слива несогласных с линией партии в сети Интернет. Вот какое чудо-юдо избрал себе в подопытные Виктор Олегович на сей раз. В подопытные, потому, что главный герой, от имени которого и ведётся повествование — это чудо-юдо более привычного для нас у писателя буддийско-сверхъестественного толка. Но ГГ получился настолько обезличенным, что выступил скорее закадровым голосом, чем персонажем, поэтому, в основном, нам пришлось рассматривать так и эдак весьма сомнительного, с точки зрения представления для нас интереса, подопытного. Так, что получилось, что ГГ — он и есть, хотя, конечно, в книгеесть и другие действующие лица. Или не совсем лица!
Вот так и случилось что, автор подкинул нам какого-то, извините, козла в качестве ГГ, не смог реализовать его рост, изменение, поэтому переключил суть на «простого человека» и попросил нас быть сострадательней. Спасибо за проповедь, конечно... Ну, а кто такой есть «простой человек» см. выше про ТВ-каналы! У меня соседи одно время были вот эти самые простые люди, тоже «просветлённые» — капец! Какая там социология, политика, экономика, нахрен — выжрал и счастлив! И так день за днём, покуда не захлебнёшься как-то раз во сне в собственной рвоте с блаженной улыбкой на устах...
Виктор Олегович, прошу, вернитесь на Родину и напишите уже мега-книжку, а не вот это вот. P.S.: 24 февраля по велению сердца и просьбам трудящихся, я изменил немного текст рецензии. Прилагаю и другой вывод.Типа другой вывод: Там есть глава про множественность судеб, что мы способны менять свою жизнь, просто как бы переходя из вагона в вагон множества «Жёлтых стрел» (см. произведение «Жёлтая стрела»). Честно говоря, мне это показалось как-то слишком по максфраевски, что ли, хотя м.б. по борхесовски... Сейчас как раз читаю последнего Макса Фрая и прямо аналогия на аналогии. Кхым... Впрочем, параллельные миры и иные измерения — довольно старая фишка, неоднократно юзаная в хвост и в гриву писателями и киношниками всех мастей! А посему — пусть себе плавает и размножается, как в песне поётся, уж кому-кому, а ПВО простительно, это же не его специализация новые идеи выдумывать. Ещё достаточно здоровские концепт-образы надо отметить: Angry Birds, как цифровое воплощение борьбы древнеегипетских птицеголовых божеств с самой идеей монотеистического Творца; ментальные вши; антиутопическая виртуальная недоматрица, где удаляемые программы умоляют их не удалять, а терроризм принял совсем уж странные формы...
В свете последних событий, хотелось бы сформулировать альтернативный вывод от книги так: социально-общественные формации, политические настроения — меняются, преходят и исчезают. А мы остаёмся. И главное для нас сохранять человечность — оставаться людьми! Что бы не творилось, как бы не складывалось... А вы как думаете?
17229