Рецензия на книгу
Каменное зеркало
Оксана Ветловская
Glorio_za27 октября 2024 г.Неоднозначная и очень качественно написанная история, но я даже отзыв внятный не могу оформить, он так и лежит грудой костей и пепла, который я периодически перебираю в попытке собрать что-то цельное, но мне не хватает связок и идеи, ибо я сама в какой-то степени являюсь кучей из оборванных ощущений. Не могу определиться, какой мне себя собрать из этих руин, прежнюю версию или всё же внести изменения ?! С одной стороны я восхищаюсь самим текстом, построением предложений, сложным и изысканным языком, смелостью автора в выборе темы. Но с другой, с трудом пробивалась через "хатаскрайнечество" главного героя. — А что Я!? — Я как все, так удобно! —Хочу хорошо жить и ничем не гнушаюсь! — Какая такая мораль и совесть, я же не при делах? — Я выполняю свой долг! — Я учёный, а что нацист, так это другое... — Германия превыше всего! — Ах кацетники... мне их жаль, но что я могу? — Я!? против машины Вермахта..?
Может всё оно и так, хотя я категорически не согласная, свое место в системе нужно знать, раз уж ты в ней по призванию. Меркантильное какое-то отношение к служению, раз уж ты патриот, меня тоже коробило раз за разом. Да и вообще, от самой темы — "уравнивание человеческих качеств нацистов и их жертв", сосало холодом под ложечкой, от того, как легко можно это сделать. Не было у меня сочувствия, к моральным терзаниям героя, ни как человека, ни как патриота. Одно то, что после посещения концлагеря и личного знакомства с системой герой горько иронизирует на тему, что возможно, придя домой после "лагерного трудового дня", где насиловали, убивали, сжигали, эти господа не поколотят своих фрау (ну рада за фрау, чего уж там), но у меня от мысли такой, волосы на голове шевелились. Всегда относила себя к пацифистам, альтруистам и иже с ними, и вот выясняется, что НЕТ! — не для всех я одинакова приятна, есть исключения! Меня коробило и ломало от высокомерия, заносчивости, вседозволенности и спеси — местный "Пуп земли", и тут же от его малодушия.
И сколько бы автор не пытался показать человечность отдельного персонажа, трансформацию его идей, пытался донести, что человеческая масса неоднородна и немцам ТОЖЕ было непросто, что люди имеют свойство пересматривать свои взгляды, помещал Альриха в застенки Гестапо — я не прониклась. Что такое месяц, против четырёх лет лагерей? Все потуги автора сделать героя внятным ни к чему не привели, он как был не определившимся, кто он? — патриот своей страны и миллионов жизней не жаль бросить в топку, или человек "душевный". В какой-то
момент мне показалось, что определился, но плохие дяденьки вновь заставили его вступить в игру, но совесть Альриха благоразумно уснула, оправдав себя мещанским — А что я могу? На этом фоне я постоянно крутила в голове строки стихотворения Константина Симонова "Так убей его!", вот не могу ничего с собой поделать, отношение к фашистам у меня только такое.
Возможно если бы история была абстрактным фэнтези, я бы и не напряглась, но это реальность, данность, которую мы не изменим и предлагать мне идею — они просто выполняли свой долг перед родиной — уже поздно, особенно, в свете сегодняшней политической обстановки.
Как раз такие Альрихи сбежавшие к союзникам, а он именно сбежал, скрываясь от трибунала выбирая СВОЁ светлое будущее, сегодня и пытаются пересмотреть итоги ВОВ (приношу свои извинения, что затронула тему политики).
Что касается ЛЛ, к ней в книге про войну нужно относиться крайне ответственно. И хорошо, что линия была очень пунктирной, причём в прямом смысле, появлялась, развивалась и каждый раз пропадала на достаточно долгий срок, чтобы оформиться для следующего этапа. Но в какой-то момент меня утомили метания и отсутствие логического завершения ситуации раз за разом, и я к ней охладела. Да и героиня мне импонировала только до тех пор пока была собой — смелой, загнанной, агрессивной коцетницей, а не прикормленной одичавшей балонкой. Вот не верю я, что после четырёх лет лагерей она могла проникнуться человечность латентного нациста.Тем не менее считаю, что книгу нужно прочесть, хотя бы ради того что бы не заблуждаться относительно себя.
Я вот выяснила, что для меня война всё так же не изжита, что офицер СС какой бы не был распрекрасный, в первую очередь противник. Из всех персонажей мне понравился совсем эпизодичный, паренёк еврей, будучи в лагере смертников перед самой зачисткой он собирает информацию и пытается передать её за периметр в надежде, что она дойдёт до освободителей и жестокая правда будет обнародована. В остальном же автор умудрилась глумливо приравнять меркантильность нациста Альриха, к безальтернативности положения узников лагеря, которым он благородно предложил, читаем — купил, взамен служения рейху освободить из лагерей их родных. Подчеркнув при этом — Вот мол, и они тоже в первую очередь люди думающие о своем благе и соблюдающие законы "шкурных интересов" и "своей рубахи", чем Эсэсовец то хуже??? Вот не стоит путать и подменять понятия, слишком неравноценное сопоставление. Может я бы и поверила в благородство, но автор устами Альриха проговаривает — "Это будет наша с вами сделка". И так всю книгу мотыляет бедного аристо, а вместе с ним и читателя, меня укачало ей-богу...
И раз уж меня понесло... Помнится несколько лет назад на ассамблее ООН кажется, было зачитано письмо российского мальчика на тему примирения с фашизмом, которое наделало много шума и по всем СМИ обсуждалась недопустимость распространения идей равенства между фашизмом и коммунизмом. Хотя в книге нет ни слова про коммунизм, но веет тем же сквознячком — нацист тоже человек и его возможно пожалеть... Не могу... Не жалеется... Чёрствая я и нихрена не толерантная...Не могу утверждать или обвинять только высказать предположение. Прикрывшись темой антифашизма, автор положил под неё идею прощения через осознания вины, тем самым уравнивая в правах "поганцев" со своими "оппонентами". Тема не нова, но свобода слова гарантируется законодательно и эта самая свобода отлично работает, как инструмент конструирования общественного мнения.
Кто-то почувствовал дискомфорт, от подложенной идеи уравнивания, кто-то увлечённо читал, не замечая жуткого несоответствия игрового мистического приключения к глобально травмирующему контексту и не допустил мысли, что такое вообще возможно, наблюдая идеологические корчи благородного арийца. Есть чем увлечься.8318