Рецензия на книгу

• 

  YuliyaBespaleva25 октября 2024 г.

  Вариант для страдающих синдромом поиска глубинного смысла

  ...Ведь глубинный смысл здесь определённо есть.

  Дарк академия с флёром эллинистической трагедии, достоевщины и ницшеанской концепции мёртвого Бога. По этой книге можно сочинение написать листов этак на 20 с разбором образов персонажей и отсылок к столпам мировой культуры. "Тайная история", не сомневаюсь, войдёт в историю и наверняка кем-нибудь там будет изучаться на академическом уровне. Конечно, для рядового читателя вроде меня за недостатком данных многое осталось за ширмой завораживающей чернухи с употреблением запрещённых веществ, вакханалиями, экстатическим разрыванием человеческой плоти, инцестом, etc.

  Дух "Преступления и наказания", однако, здесь заметен и понятен. Герои, пойдя на убийство, каждый по-своему не вывозят тяжести собственного поступка: спиваются, протекают котелком, пытаются свести счёты с жизнью. Финальная сцена с Генри вообще вызвала ступор с параличом анализа - трактовать её можно по-разному. С одной стороны в ней видишь закономерный итог разочарованности в старых языческих богах, за одного из которых Генри почитал Джулиана (Gott ist tot); с другой это выглядит актом перенесённого искупления, будто Генри забрал с собой грехи своих друзей.

  В целом тема возможного оправдания и искупления убийства является для меня здесь ключевой. Интерес к раскрытию этого вопроса подпитывается приёмом ненадёжного рассказчика: с позиции Ричарда Банни показан таким мерзотным человеком, что как будто и заслужил. Хотя к концу истории становится понятно: нет. Его убили за правду и прямоту, ведь он видел всю эту герметичную компашку насквозь (и в этом прослеживаются библейские мотивы). Первая жертва, фермер с раскуроченной головой, будто и вовсе не был человеком с точки зрения героев "Тайной истории": только однажды за всю книгу упоминается его имя, но не сказано, ни что это за человек, ни из какой он семьи (может, он пять сирот после себя оставил). Убийцам и им сочувствующим это не особенно интересно. Какой-то фермер умер, да и чёрт с ним, что вполне согласуется с античной моралью, в основе которой лежит незыблемость социального неравенства, а примирение с своим бесправным положением почитается за высшее благо (даже приводится цитата из платоновского "Государства").

  Две жертвы - такое разное к ним отношение.

  Определять авторский посыл при этом можно по-разному. На мой взгляд, происходящее в книге утверждает мысль, что убийство не может быть оправдано ни целесообразностью, ни личностью жертвы.

  5 из 5, точно когда-нибудь захочу перечитать и, возможно, переосмыслить.

  
  

  
  

  Содержит спойлерыОткрыть

  1

  249