Рецензия на книгу

• 

  Sh_mary18 октября 2024 г.

  "Твои слова для моих ушей подобны жужжанию мухи"

  Очень не хочется ставить книге такую оценку, потому что не хочется обесценивать труд автора. Такое объёмное историческое полотно, такое кропотливое описание быта не только древних египтян, но и их соседей вызывает уважение к автору. Но как же многословно и витеивато все это написано. Залпом быстрого чтения совсем не получилось, но получились качели - то интересно, то нет; сначала хотелось книгу забросить, потом снова становится интересно. Под конец такая качка утомила и желание поскорее распрощаться с книгой стало острее. И только последний раздел про Хоремхеба (единственный персонаж книги, не вызывающий у меня неприятных чувств) удерживал желание дочитать до конца.

  Но главный герой не он, а Синухе, рассказывающий о своей жизни, взрослении, ошибках и глупостях, разочаровании и мелких радостях, путешествиях, новых знаниях, о падении величия Египта и о первых попытках религиозной реформации. Все это он описывает в виде свитков, начиная с того, как он плыл младенцем в тростниковой лодочке по Нилу, откуда его выловили его будущие приёмные родители.

  Это было бы значительно интереснее, если бы сам Синухе не был бы таким унылым нытиком, ноющим о том, что он не такой как все, как он одинок и разочарован в жизни и богах их окружающих. Хотя вот тут надо отдать должное автору - культ почитания Амона, устройство Домов Жизни и Смерти, бальзамирование и процесс обучения лекарству в древнем Египте расписано очень подробно и познавательно. Не знаю насколько это все правда, но в любом случае было интересно.

  Дальше начинаются скитания Синухе и его верного раба Каптаха по соседним странам с целью обмена лекарским опытом и выяснения кто как вооружён. Эти путевые заметки древнего египтятнина познавательны и поражают свои детальным описанием. Как учебник по культурологии прочитала. Разве что Каптах разбавлял своими многословными монологами повествование. Из этих скитаний особенно запомнилось как обыгран миф о Минотавре. В совокупности всех размышлений героя о богах тех стран, где он побывал, тут есть над чем подумать.

  А в самом Египте фараон Эхнатон меняет религию, свергая много веков почитаемого Амона и устанавливая новое божество - Атона. Но народ не готов к таким переменам и не желает поклоняться солнечному диску, вместо понятного и визулизированого прежнего бога. Эхнатон в своём помешательстве говорит правильные вещи про равноправие, про мир без кропопролития, про светлый мир без войны. Но мир ещё не готов к таким переменам. Поэтому начинаются религиозные стычки, усиливающиеся голодом и внешней угрозой на границах страны.

  В чем-то эти события перекликаются с книгой Мишель Моран - Нефертити Наверное не очень правильно сравнивать современный исторический легкочитаемый роман с этим эпичным историческим произведением, но невольно сравнения сами всплывали. Слишком древние события, чтобы докапываться до точности, но основные исторические события в этих книгах схожи, так что сравнения были приятными. Тот же Хоремхеб в обоих произведениях хоть и не главный герой, зато наиболее адекватный. Но у Моран его финал более счастливый, чем у Валтари.

  Хоть чтение этой книги не было захватывающим и лёгким, но точно было познавательным.

  55

  632