Рецензия на книгу

• 

  Tvorozhok18 октября 2024 г.

  кто не знает Жана-Батиста Гренуя? лет 20 назад он прогремел и переводом книжки на русский, и экранизацией, и если вы хоть немного в теме литературных маньяков или хотя бы немецкой литературы, то про Жана-Батиста вы как минимум слышали.

  к сожалению, история эта преподносится, в первую очередь, как история о гениальном маньяке, который страдал социопатией, ничем не пах, хотел создать лучшие в мире духи, для чего убил 25 самых красивых и самых вкусно пахнущих девушек. это, скажем так, поверхностный слой для любителей, которым многого в жизни не надо.

  если копнуть поглубже, то можно найти стеб над эпохой Просвещения, отсылки, о ужас, к маркизу де Саду (это нам на книжном клубе подсветили, сама бы я не) и перевернутую фигуру Христа. нежданчик.

  наш герой родился и жил в те самые времена, когда уже начали пробовать отменять Бога и Его искру в человеческой природе, объявили ребенка tabula rasa, чистой доской, на которой путем должного образования можно начертать что угодно прекрасное и полезное, а тут как раз научная революция подоспела - на Ньютона падают яблоки, Лейбниц разрабатывает интегральные уравнения, изобретаются секундомер, консервы, циркулярная пила и прочие полезности. люди находят себе новый способ зреть этот мир - через разум и опыт, и уже начинают радоваться, но тут появляется наш друг Жан-Батист.

  Жан-Батист обладает не только феноменальным нюхом, но и идеальной памятью, которая позволяет коллекционировать все запахи, коих миллионы. он необычайно вынослив физически, неприхотлив в быту и способен работать, как конь. его гений позволяет ему не знать никаких правил парфюмерного дела, чтобы несколькими движениями рук взять и сварганить настоящие духи. одна проблема: ставить свои таланты на службу обществу Жан-Батист не собирается, потому что на общество он плевал с высокой башни. люди глупы. они воняют. их слишком легко обмануть, подсунув сгенерированный запах. он их ненавидит и хочет, чтобы они ненавидели его, так как он не имеет своего запаха, своей идентичности, он не знает, кто он. более того, если свести в одну категорию запах + дыхание + душу, то человек без запаха оказывается бездушным человеком, без души, которую в него вдыхает Бог.

  поэтому ни о какой любви и ни о каком служении не может идти речь. просветители немножко забыли о том, что нет чистых носителей разума и таланта, есть человеческая личность, которой страсть как хочется проявлять свою драгоценную волю и чему-нибудь да поклоняться (о чем Достоевский блестяще пишет в «Записках из Подполья»). Вот и здесь путь к успешному успеху Жана-Батиста полон абсолютно нарциссического самопоклонения, а результат закономерный - в конце Жан-Батист самоуничтожается.

  почему он выглядит для меня, как перевернутый Христос? в тексте прослеживаются следующие параллели:
  

  • прямая угроза жизни во младенчестве
  • непритязательная внешность, у обоих не было «ни вида, ни величия»
  • оба до определенного возраста тихо себе занимались ремеслом
  • Иисус сеет исцеление и жизнь, Гренуй - смерть
  • Иисус постится в пустыне 40 дней, Гренуй упивается запахами на горе 7 лет
  • Гренуя хотели распять на кресте
  • Иисус положил жизнь на служение людям, Гренуй - на служение себе
  • Иисус дружил со сбродом, мытарями и грешниками, Гренуй пришел к ним в конце, чтобы они его растерзали
  • Иисус был позорно распят, умер, но воскрес; Гренуй избежал распятия, пережил триумф, после которого исчез без следа

    для меня эта книга - блестящее предостережение против культа просвещения, разума и науки, толстый намек детям и взрослым - не делай из себя божество, ничем хорошим это не кончится, тебя ждет фатальное небытие. фейковый бог - он в первую и последнюю очередь фейк, но ни разу не Бог. боюсь, этот смысл большинство читателей не увидят.

  8

  293