Рецензия на книгу

• 

  Ileor11 февраля 2015 г.

  Что такое идеал? Чистота души, чистота помыслов, чистота линий, чистота цвета. Или же просто душа, помыслы, линии, цвет? Или только чистота всего?
  А для чего нужен идеал? Заработать на нем денег или просто потешить свое самолюбие, став обладателем сего сокровища? На этот вопрос уж точно не сможет ответить человек, одержимый своим Идеалом, ведь идеал для него – смысл жизни, и глупым будет вопрос «Для чего нужен смысл жизни?»
  И для Франческо Монтерги – стареющего флорентийского живописца, чья слава уже давно прошла (да и была ли она по-настоящему, неизвестно), и для Дирка ван Мандера – живописца фламандского Истинный Идеал сокрыт в цвете. Таком цвете, который передавал бы саму суть вещей, который описывал бы мир вокруг с необыкновенной реалистичностью. Да что там – этот цвет должен затмить реальный мир, сам цвет должен стать миром! И тут уже не получится писать картины, используя красители, полученные из реальных предметов, которые должны присутствовать на полотне. Нет, этот старый способ не пройдет. Необходимо что-то, что вдохнет саму Жизнь в краситель, что воскресит мертвые краски на полотне и заставит их играть так, словно они созданы не человеком, а Богом. Oleum Presiotum – Драгоценное Масло способно на такое, но то есть секрет, фламандский секрет. Однако, ради него любой художник отдаст что угодно, потому что сие масло сделает его Мастером своего дела, оно прославит его полотна. Только вот готов ли художник отдать самое дорогое, что есть у него?
  Это была моя третья книга Андахази, и я в третий раз восхищена и не могу найти слов, чтобы выразить свой восторг! Каким же талантом нужно обладать, чтобы в 200-300 страниц уместить столько непередаваемых сильных эмоций, каждое слово сделать ценным, каждую деталь прописать так, чтобы читатель смотрел не в страницу текста, а в окно иного мира. Наш мир в этот раз – XV век, история живописи творится на наших глазах в противоборстве Флорентийской и Фламандской школ , история художников, одержимых одним Идеалом, встает перед нами, и одна загадка старинного манускрипта способна разрешить все и подарить-таки Идеал. И снова одержимость идеей, какую мы видим в «Анатоме» в лице Матео Колона, что открыл клитор как способ добиться любви женщины, или же в «Милосердных» Джона Полидори, который мечтает стать писателем. Но мечты, стремление, упорство и ОДЕРЖИМОСТЬ – разные вещи, что и показывает нам автор в этих произведениях. И к чему может привести столь болезненная жажда славы, денег или даже любви, тоже неизвестно.
  В общем, теперь для меня Андахази точно мастер, возможно, по-своему одержимый, раз пишет ТАКИЕ книги. Побольше ему вдохновения и побольше нам, читателям, его произведений!

  7

  87