Рецензия на книгу

• 

  Chagrin8 февраля 2015 г.

  Японцы решили добыть славу в последнем бою, китайцы же предпочли умереть. В величии коллективного самоубийства нашего врага есть доля грустной иронии. Поторопиться убить себя — значит позорно капитулировать. Древняя китайская цивилизация за тысячи лет своего существования вскормила множество философов, мыслителей и поэтов. Но ни один из них не понял уникальной силы смерти.
  Только наша, куда менее богатая, культура познала главную истину: действие подразумевает смерть; смерть и есть действие.

  Мысленно я делю эту книгу на три части:
  Начало. Эта часть тихая и спокойная. Наши герои (девушка, "играющая в го" и мужчина) еще не встретились за доской и живут своими жизнями.
  Игра в го. Течение жизни наших героев меняется. Девушка становится женщиной. Мужчина начинает задумываться над тем, кем он является на самом деле. Его мировосприятие пошатнулось и он начинает терять контроль над собой.
  И, заключительная, третья часть. Ад.
  Читая эту книгу ты еще продолжаешься надеяться на счастливый конец. Но, дочитав, понимаешь, что конец мог был быть только один. Это приводит в отчаяние но ты признаешься себе, что есть особая красота в таком итоге. В данных обстоятельствах это -- единственно возможный счастливый конец.
  

  
  Между смертью и трусостью не колеблясь выбирай смерть.

  Мне очень симпатичны герои. Девушка -- умная, смелая, не по годам рассудительная. Она критикующе смотрит на старые традиции глазами ребенка нового времени. Ее сестра -- увядший цветок, мама -- страдалица. Она пытается найти для себя иной путь. Путь настоящей, сачстливой женщины.
  Мужчина -- настоящий японец, патриот, готовый принести свою жизнь во славу Императора. Он чтит традиции превыше всего, он почитает свою Матушку и полностью контролирует себя: свои действия, мысли, внешние проявления чувств.
  Играя в го эти двое не говорят ни слова друг другу, но эта игра говорит им друг о друге больше, чем дни, проведенные в беседах. Манера игры -- отражение души. В игре девушки мужчина видит силу и решимость, жизнь, свежесть. В игру мужчины девушка видит гармонию и сосредоточенность.
  Шань Са -- эмигрантка, произведние написано по-французски. Я постоянно помнила об этом, но не видела печати западной культуры в тексте. Лишь периодически всплывающее "мадемуазель". В целом текст книги похож на песню, используемые образы завораживают, демонстрируя особо тонкое восприятие мира азиатским человеком. Улыбка у Шань Са походит на лопнувшую кожуру граната, гром напоминает звук разрываемого шелка, а обнаженное тело -- заснеженное поле.
  Сюжет лишен пошлости или пафоса. Это ода любви, которая способна возникнуть в любое время, в любом месте, при любых обстоятельствах. Под натиском такой любви капитулируют даже самые сильные люди. Они готовы предать себя, свои убеждения, они кладут всю свою жизнь у ног этой любви, принося в жертву все, что имеют.
  В общем, сила этой истории, все эти жертвы и печали выдавили из моей черствой души несколько скупых слез, за что стала я любить эту книгу еще больше.

  20

  55