Рецензия на книгу

• 

  fullback344 октября 2024 г.

  Уродство истины или Истина урода

  Басни...что басни? Возьмите любую книжку Эзопа - их там куча-кучевская, нет смысла перечислять. Разве только писать отзыв на басни отдельно - а там есть, где разгуляться. Читай их - перечитывай - будешь находить в ничтожнейшей из них кучу-кучевскую и смыслов, и букв, и даже запахов.

  Жизнеописания, какие есть, а не описанные в книжках, - вот как-то мимо всё проходили. Такое, сборище, сборник анекдотов из серии: сказка - ложь, да в ней намёк.

  Пофигист. Вроде как. Из темы Татарского-совсем-молодого. Из "Поколения "П". Ну, тот, что слоганами разговаривал. Рекламируя презервативы: "Всё лучшее - на х.!"

  Разумеется, не пофигист по сути. Такой, как блогер-затворник Виктор Олегович П. Эзоп-то не молчит целый год, чтобы потом в очередном романе ответить разом всем, кому в течение года отвечают "blogerus vulgaris". Присмотревшись, фиксируешь: а ведь урод-то говорит, когда спрашивают! Нет словесного поноса - ну а как иначе у мудрецов-то?!

  Впечатлили, прямо скажу, известные мужские способности нашего героя. Да с кем?! С самой хозяйкой! И не просто так, а на спор. И не просто так: раз - и фсё. А не хочешь ли 10 раз подряд ублажить??? И хозяйка-то какова! А если 9 - в десяточку, а на 10-й орудие в состоянии, как немцы говорят: "очень холодно" - спор проигран. Так ведь выиграл же!! И голова помогла головке и в этот раз. Как и в любом деле, за которое брался мудрец.

  Посмотрите, что сказала велика Изида (в тексте "Исида", но мне привычен первый вариант): "Посмотрите,дочери мои, на этого человека: видом он безобразен, но благочестие его неуязвимо для хулы". В конечном итоге и эта награда не помогла Эзопу по жизни: не боги, ой, не боги горшки обжигают. И эти вот горшечники - не такие они умудренные, как боги. Не боги.

  Откуда у Эзопа столько мудрости? Великая тайна есть вопрошание это. Неизвестно и не понятно. Как продают его с приключениями и коллизиями всяческими на невольничьем рынке - да, видно, понятно. Но где, ёлы-палы, где тот источник мудрости, из которого пил, черпал её, стоял рядом этот мудрец, этот урод? Найти бы такое место. Чтобы без усилий, без труда, пота и крови, ошибок, заблуждений и трагедий, - без всего этого обладать хотя бы миллионной долей эзоповского остроумия, интеллекта и оптимизма? Никто не ответит: мудреца нет, а иные и не знали.

  Вообще бы, конечно, иметь эту книжку на расстоянии вытянутой руки - вот надо бы. И "про жизнь", и про басни. Вот надо бы.И дело не в Лафонтене или Крылове, дело не в тысячелетней теме, - нет. И даже не в расположении того самого источника остроумия и школы парадоксов. Дело в нас самих. Смотришь на Эзопа - и так хотелось бы видеть себя, так хотелось бы!

  На посошок текст короткой басни.
  "Дуб и тростник"
  "Дуб и тростник спорили, кто сильней (а о чем же ещё могут спорить дети мужского пола?). Подул сильный ветер, тростник дрогнул и пригнулся под его порывами и оттого остался цел; а дуб встретил ветер всей грудью и был выворочен с корнем".
  Комментарий под текстом (видимо, для особо одаренных и сведущих): "Басня показывает, что с сильнейшими не следует спорить". Наверное, рекомендация не писать против ветра - отсюда же, от Эзопа.

  11

  73