Отзывы о книге Острие бритвы

  • Аватар пользователя
    laonov
    4 сентября 2024

    Первые свидания (рецензия grave)

    Часто встречаю такие отклики женщин, на творчество Моэма: ах, как он нас, женщин, понял! Милый.. Я почему-то всегда представлял, что женщины говорят это, томно откидываясь в чудесном вечернем платье — или в лиловой пижамке, — в постель, с томиком Моэма на груди. Согласитесь, без томика Моэма, вот так откинуться в постель посреди белого дня, было бы странно, и даже таинственно. Да, женщина, прекрасная, смуглая, лежит в постели, закрыв свои чудесные глаза, цвета ласточки, и шепчет: милый, милый.. Тут хочешь не хочешь, будешь ревновать к Моэму, даже если не знаешь эту прекрасную смуглую женщину. Кстати, в тонкой прелести прозы Моэма, и правда есть ощущение, словно ты лежишь в постели.. с другом. И всю прелесть этого уюта, может ощутить только женщина, потому что она сердцем ощущает всю эту воздушную негу постели, с её цветными оборочками и узорами, так похожих на изящные, роскошные платья прошлых веков, в которых, как в райских облаках, тонули мужские, да и женские, сердца.

    Да, читая Остриё бритвы, я впервые задумался об этом нежном шёпоте женщины, оставшейся.. наедине с Моэмом. И.. устыдился. Нет, не тому, что ревную моего смуглого ангела к Моэму (это нормально, она легко могла бы вскружить голову и Моэму и Пушкину и Бельмондо и даже… Жану Жене), который ночует на её милой груди, чаще чем я. Мне стало стыдно потому, что мы, мужчины.. никогда так не говорим. Вы когда-нибудь слышали, чтобы мужчина откинулся в постель (или на пол, к тому же, трезвый!), и томно прошептал: ах, милый Хемингуэй, как ты нас, мужчин, понял! У женщин это как-то изящнее, словно бы редкое произведение Боттичелли, Платонова или Перси Шелли, говорят: ах, наконец-то нас поняли.. А мужчина так не говорит, словно он прост, как.. как.. гречневая каша.

    И вот теперь представьте этот эпичный момент: я, с томиком Моэма на груди, откидываюсь спиной в постель, и, томно прикрыв глаза, шепчу: мой смуглый ангел, как же я тебя люблю.. Тьфу ты, — выругался я шёпотом мысли, — я хотел другое сказать. Напутал. Дубль два. Поднялся с постели, опрокинул ещё одну рюмочку виски, чокнувшись перед этим с сизым томиком Андрея Платонова на полочке, и, падая в постель с Моэмом, томно прошептал, закрывая глаза: ах, милый, как же ты нас мужчин, понял.. И замер, слушая сердце своё, смотря на удивлённого кота на полу, наблюдавшего за мной. Ничего так, ощущение. Значит, вот что примерно ощущают женщины?

    Моэм поставил эпиграфом к роману, строчку из индийской премудрости: пройти по лезвию бритвы, не легче, чем достигнуть спасения. Это же можно сказать и о любви, верно? Но индийские йоги, вроде бы не отличаются любвеобильностью. А было бы мило. Вы поссорились со смуглым ангелом, она выходит утром на балкон в своей лиловой пижамке, потягиваясь и сладко зевая, думая, что её никто не видит на 23 этаже, и вдруг, она замирает в изумлении с таинственной буквой «ё» на устах, т.к. видит, что её милый йог, завис в воздухе напротив её окна, в позе лотоса, с лотосами и флоксами в руках.

    А ещё, в ссоре, когда женщина хлопнув дверью, заперлась в спальне, йог может пройти сквозь дверь, или сделать так, чтобы в постели, где лежит и плачет любимая, из просиявшей пустоты вдруг расцвела роза. Боже, почему я не йог.. почти как Ларри, герой романа, которого, сквозь треволнения жизни, любви, занесло на 5 лет в Индию, откуда он вернулся.. к своей возлюбленной: она уже давно замужем, у неё двое очаровательных детишек. Но.. любит то она, именно его. Через всю жизнь пронесла любовь к нему.

    Отрываюсь на миг от чтения. Закрываю томик и откидываюсь на диван, томно шепча: люблю тебя, смуглый ангел.. Тьфу ты, опять не совсем то говорю. Я просто хотел помолчать, и кое-что припомнить. Да, образ из стиха Арсения Тарковского, в фильме Андрея Тарковского, возник в моём сердце:

    Когда судьба, по следу шла за нами, Как сумасшедший, с бритвою в руке..

    Книга дочитана. Виски допито. Мой кот спит и во сне улыбается хвостом. Ночь. Я зачем-то побрился. С выключенным светом в ванной, при свече: лицо в зеркале улыбалось, как ребёнок.. небритый. Мило, и чуточку жутко. Когда брился, вспоминал мечтательно, как сидя в ванне, я нежно брил ножку любимой, которую она поставила на мою грудь. Мы тогда были вместе, были счастливы, как в раю.. Почему мы не вместе сейчас? А почему не вместе, Ларри и Изабелла? они разлучились, когда должны были обвенчаться.

    Ночь. Я вышел с Моэмом на балкон, покурить, перевести дух после прочитанного. Я бросил курить, но мне нравится ощущение сигареты в руке и боттичеллиевы изгибы дымка. Такой роман как у Моэма, нужно осмыслить.. Он может изменить жизнь. Может, в Индию поехать? Как Ларри? Или.. в Москву, к смуглому ангелу.. Просто положу томик Моэма у её милой двери, позвоню, и, как в детстве, быстро сбегу по ступенькам, этажом ниже, прижавшись спиной, душой, к стене, с бьющимся во все стороны света — сердцем: такое и йогам не снилось. А может это им тайно и снится..

    Стою на балконе. Рука моя курит не в затяг. Моэм улыбается. Я думаю: на что похож этот чудесный роман о любви, выборе и душе? На английскую вариацию Дворянского гнезда Тургенева? Нет, не то.. Мой взгляд упал на сирень под балконом. Я живу на 3 этаже, и сирень в тихом лунном свете, виделась просто волшебно, словно мой 3 этаж, был 3-м рядом в театре: видно блаженно-всё.. Так после долгой разлуки с любимой, когда вы уже голые в постели, ты вдруг опускаешься на колени прямо в постели, и прижимаешься лицом к стоящей над тобой женщине, прижимаешься к её милой груди, животу, целуя его и тихо плача, и  вот тогда ты ощущаешь любимую, и её прощение, тёплое милосердие рук на твоей голове, даже больше, чем в сексе бы ты ощутил женщину: ты ощущаешь её нежно всю, как сейчас — сирень.

    Да, вот на что похож роман Моэма. Осень. Сирень уже давно отцвела, но в тихом лунном свете, её карие венчики, словно бы таинственно подсвечены призрачным сиреневым цветом, словно соски на груди женщины, спящей в постели с милой улыбкой, после ссоры и долгой разлуки. Моэм, милый, ведь это чудо, похлеще чем индийские чудеса, правда?

    Моэму почти удалось написать шедевр. Чего то не хватило, но это не столь важно. И вроде бы история стара как мир, и «ингредиенты» почти те же, но что-то новое и волшебное Моэм всё же добавил. Завязка романа смутно напоминает «Грозовой перевал» Бронте. Жила прекрасная богатая семья, у которой была чудесная маленькая дочка. В другой семье случается трагедия (словно счастье на земле, как и деньги, распределены не равномерно: если кто-то счастлив очень, значит где-то, кто-то.. будет несчастлив). Мальчик остаётся без родителей и его берёт под своё крылышко, мама этой девочки, и два ангелочка растут вместе. Все знали, что их нежная дружба перерастёт в счастливый брак. Ах, если бы в мире всё было бы хорошо, то и романов бы не было и писатели, вместе с ангелами, остались бы без работы.

    Разразилась Первая мировая война. Ларри (тот самый сирота), ушёл на фронт, лётчиком. Изабелла, его невеста, ждала его. И вот, он вернулся с войны.. Тема не новая: от возвращения Одиссея, до пронзительного рассказа Платонова — Река Потудань. Я бы назвал это малым витком Вечного возвращения Ницше. Роман Моэма вполне бы мог называться — Возвращение (название идеальное, кстати: возвращение с войны, к себе, на небеса, на землю, к любимой, к душе..).

    Как часто бывает в таких случаях, ушёл один человек, а пришёл — другой. Нет, он по прежнему любит Изабеллу.. но что-то в нём надломилось: у него на глазах погиб лучший друг, спасая его. Моэм воплотил в Ларри, эдакого американского князя Мышкина. С одной стороны, эта светлая душа, контрастирует с пустым во все века, светским обществом, думающим только о деньгах и выгоде. С другой стороны, по новому — как первая влюблённость, каждый раз, она словно впервые на земле, — встаёт вопрос выбора: между бытием и бытом. И горе, если возлюбленная, большей частью своего существа, оказалась по другую сторону. Это не менее трагично, чем противостояние Монтекки и Капулетти, просто мы это не так явно замечаем.. в погоне за достатком жизни, карьерой, забывая о душе и любви, правда? Любой твой шаг в ту или иную сторону в данной ситуации — маленькая смерть: либо любви, либо души. А Ларри и так, нежный призрак. Он словно бы чуточку умер на войне.

    С одной стороны, Ларри понимает, что прежнюю жизнь он вести не может. В его груди словно бы образовалась та самая дыра, размером с бога, о которой писал Сартр, и её чем-то нужно заполнить. А как же любовь, скажет кто-то? И вот тут Моэм ставит вопрос, похлеще гамлетовского: быть или не быть: любить, но не существовать, или.. Словно душа, покинувшая тело, Ларри тянет странствовать. Он зовёт Изабеллу за собой… (Так души смотрят с высоты, на брошенное ими, тело!), но она отказывается. О ней, не потому, что не любит. Потому что.. живая. И дело не совсем в том, что она привыкла к роскоши. дорогим платьям, машинами и дорогим ресторанам, как думают многие: фактически, ей предлагают.. загробную жизнь. Для живого человека — это гибель. Как для нас гибель и грех, пойти вслед за душой любимого.. если он умер. Не все ведь пойдут в райские кущи, правда? Так что не стоит укорять Изабеллу.. Она живая, понимаете? А значит, она чуточку мертва для вечной жизни и вечной любви, куда её зовёт Ларри. В этом и состоит тайное очарование романа, его спиритуализм.

    По сути, мы видим новую вариацию Матрицы: остаться в роскошном.. но пустом мире иллюзий, или выбрать настоящий мир? Любовь? И что с того, что любовь — в трущобах разрушенного мира? Мы не в фильме и красненькой таблеткой тут не спасёшься. Так что не нужно судить Изабеллу. Представьте на минутку дивных исполинов гуманизма: Толстого, Пушкина, Рафаэля.. Они — плоть от плоти своей жизни. Жили ради людей. Но если бы им сказали, что ради людей нужно уйти в пещеры, они бы сошли с ума или застрелились: они бы не могли не писать. Это всё равно что желать цветку стать бабочкой: цветок умрёт и станет лишь пёстрым ветром..

    В идеале, конечно, если бы мы стали на миг ангелами, то «дыру размером с бога», нужно было бы проделать и в душе Изабеллы, чтобы она и Ларри, жили и любили на равных. Вообще, трагедии в романе, как-то срывают с людей всё ложное, словно осень — листву, и сквозь поредевшие шелка богатств, сквозится синева вечной души. Вот бы… всех раздеть до души, правда? По сути, это потаённое желание женщины. Поэтому мужчина никогда не поймёт по настоящему боль женщины. А что следует за болью? Лю-боль..

    Моэм, чуточку использует в романе «сладостный стиль» Данте и Петрарки, Боккаччо, в смысле поклонения Прекрасной даме, но у Моэма это сразу — истина, и Ларри направляется именно к ней, спускаясь за ней и в Аид угольной шахты, словно Орфей, и следуя за ней в Индию.. Мне подумалось: если мы гладим сирень, тоскуя по любимой, или строчки со стихами Пушкина, может, мы чуточку гладим и душу любимого человека? Здесь ведь почти по Плотину: увидеть прекрасное, можно только нечто прекрасным в себе. Без Прекрасного в душе, и Достоевский будет скучен и Моэм банален и.. любимый человек будет чужим для тебя. Он — не ты, и в этом вся беда мира. Вот эта строчка Моэма, Платонова — я, эта качнувшаяся веточка сирени за окошком любимой — я.. В том числе и ими, я люблю смуглого ангела. Может, для Ларри, изувеченного на войне духовно, для того чтобы вернуться к Изабелле духовно, нужно.. чуточку умереть для неё? И для себя. Вобрав в себя всю красоту Эпохи Возрождения, средневековых мистиков, индийскую мудрость. В этом же обратная, лунная сторона и его души и Изабеллы.

    Да, мы видим в романе прелестное, Одиссеево скитание души, любви в романе, то пропадающей, то появляющейся, словно луна, в быстро несущихся облаках. Моэм по-женски тонко играет на контрастах. Спустя 10 лет, Изабелла и Ларри снова встречаются, и она искренне спрашивает у Моэма: я уверена, что Ларри — девственник (Чудесный приём, кстати, набоковский — сделать себя, персонажем романа, общающегося со своими персонажами, не знающими, что они его персонажи, что он их незримый Бог. Есть в этом какая-то ранимая тайна бога: он сидит не где-то на облаке с бородой, он совсем рядом с нами, он может на миг проявиться в нашем друге, осеннем листке, коснувшегося нашего плеча в печали, в томике поэта на наших коленях или в долгожданном письме).

    Для женщины, это дороже любых сокровищ, что спустя 10 лет скитаний, её любимый остался ей верен (напомню, Изабелла давно в браке и у неё дети). Параллели с Мышкиным и Христом очевидны, тем более что Ларри идёт 33-й год. Но вся прелесть ситуации в том, что если тело и верно любимой, то душа.. нечаянно может переспать с истиной. У мужчин это иногда бывает. А если.. ты весь — душа? Незадолго до разговора с Изабеллой, Моэм описывает, как Ларри, подрабатывая в Германии, спал ночью в амбаре на сеновале, и к нему пришла.. хозяйка, замужняя, влюблённая в него. Ночь. Ни кота не видно. Звёзды мерцают.. Ларри просто отдался ей, чтобы не смущать, не делать больно. И только утром он узнал.. что это была не хозяйка, а её свояченица — вдова. Здесь не просто узнаваемый сюжет Декамерона. На самом деле, тут мистицизм, похлеще чем у Якоба Бёме, мимо которого пройдёт с чудесной улыбкой рядовой читатель. Это мистическая, астральная рокировка: образы Изабеллы и Софи (о ней я скажу позже). Но важно то, что по сути — они, одно целое.

    Если вернуться к нашему «Декамерону», то тут прелестно то, что Ларри, подарил женщине, её озябшей душе (не видя женщины, а значит, подарил — душе), секс, нежность, как цветок. Джордано Бруно писал, что, возможно, не душа находится в теле, а — наоборот. Бруно чуточку ошибался: душа находится в теле — у большинства. Но есть грустные лунатики жизни, любви, у кого тело — находится в душе. Это во всей полноте поймёт чуткий читатель, когда Изабелла будет ревновать Ларри — к Софи, кроткой подруге их юности, на которой.. Ларри собрался жениться. Софи теперь на самом дней: она проститутка и наркоманка. Её все чуждаются.. Но мы то понимаем, что Софи — это та самая Премудрость божия. Поруганная в этом мире людей. Моэм прав — милосердие порой сияет ярче любви: без милосердия нет любви. До меня не сразу дошло, что Ларри привлекло к Софи не только милосердие, но и.. единство трагедии: тот неземной свет, что закровоточил в её груди ( они оба чуточку мёртвые): в жизни Софи есть своя трагедия. Не дай бог никому такой.. По сути, она и Ларри — оба мёртвые. И не случайна ариаднова ниточка польской темы, инфернально связующая их. Милая, милая Софи.. Вчера посмотрел фильм Остриё бритвы (1984) с Биллом Мюррей (чуточку узнал в нём себя. Чуточку..). Фильм милый.. но упрощён предельно. Смотря такие фильмы, понимаешь, насколько тонок Моэм. Эта тонкость и мистика изъята из фильма..

    Пока далеко не отошли от Декамероновской темы, замечу кое-что любопытное, что меня поразило в романе. В том же Декамероне (думается, Моэм намеренно пересадил из романа Боккаччо, как нежный цветок, этот образ с рокировкой, в свой роман), есть пронзительная история о Изабелле (имя героини романа Моэма). Эту историю Китс использовал в своей поэме: Изабелла и горшок с базиликом. В романе, Китс цитируется часто, но не эта поэма, так что чуткий читатель уловит эту нотку. Итак, сюжет поэмы и истории в Декамероне: жили влюблённые, и жили бы себе хорошо и дальше, если бы мир не был безумен. Возлюбленного Изабеллы, убили, а его отрезанную голову спрятали в горшок с бизиликом в её комнате. Изабелла тосковало о любимом, поливала цветок, разговаривала с ним.. ничего не зная Думается, что роскошная, цветущая жизнь Изабеллы, в романе Моэма, стала вот таким же горшочком с базиликом, в которым были.. захоронены её сердце и сердце Ларри.

    Да, вот что меня поразило. В одном эпизоде романа, я наткнулся на такое описание Ларри:

    Я сама когда-то в него влюбилась. Это всё равно, что влюбиться в отражение в воде, или в солнечный луч, или в облако. До сих пор, как вспомню, так дрожу, вот какая мне грозила опасность..

    Разумеется опасность: это фактически описание души. А с душой, своей, или чужой, без разницы, встретиться опасно: может измениться жизнь. Но поразило меня не это. Дело в том.. что в мемуарах о Перси Шелли, одна женщина вспоминала о нём именно этими словами. Ларри — это чуточку Шелли? Моэм очень любил Шелли, и его имя один раз даже мелькнуло в романе. А ещё у Ларри есть одна особенность, как у Шелли: он мог пропасть, как нежный призрак: вы только что с ним говорили, отвернулись на миг.. а его уже нет. Лишь за окном сияет чудесное облачко, сирень цветёт.. Как я узнал, образ Ларри - многослоен, и во многом был вдохновлён неким английским лётчиком, который принял монашеский постриг. Но то, что в Ларри — есть нотка Шелли, это неожиданно и приятно.

    Не менее я был потрясён описанием одного мистического эпизода. Не ожидал такого от Моэма. После долгой разлуки с Ларри, Изабелла ехала с ним в машине (он — на переднем сидении, Изабелла и Моэм — на заднем). Рука Ларри, как тонкий лунный свет на карей веточке, лежала на спинке кресла. На неё смотрела Изабелла.. смотрела всей душой, судьбой. Она часто дышала.. В общем, Моэм, сидя рядом со своей героиней, подарил ей, словно нежный цветок — самый чудесный и странный оргазм в классической литературе. Многие скажут, что это не оргазм.. но меня не проведёшь: я его за версту чувствую, как мотылёк, школьник и дворник, раньше всех чувствуют первое цветение сирени.

    Это так чудесно и странно.. В Индии, был Ларри, а Изабелла, не касаясь мужчины, нежно и невесомо, как телепат любви, тайно от Ларри, занялась с ним любовью, с его рукой, так похожей на цветок, с памятью о нём занялась любовью, и испытала катарсис. Так инопланетяне могут заниматься любовью. Или.. просветлённые йоги. Но ведь для женщины, любовь — это Индия духа. Не так ли?

    Ларри как-то рассказывал Изабелле, что жил 2 года у одного святого в Индии. К нему приходили издалека, просто чтобы полежать у его ног, коснуться его колен и ощутить тишину и блаженство. И вот мне подумалось.. а Ларри хоть раз, говоря это, взглянул на ноги Изабеллы? Когда Моэм писал роман, это было ново, предвосхищая движение битников к дзену: открытие Индийского солнца мудрости. В своё время в России, словно инопланетян, открыли простой народ и преклонились пред ним, с сохой ходили, в косоворотке, ели чёрный хлеб.. Просветлялись. Сейчас это модно, я про Индию, вот так слепо и рабски восхищаться восточной мудростью, почти брезгуя.. русской верой и мудростью. Господи, как подумаю, что все истины мира, все красоты эпохи Возрождения, тайны Востока, для меня заключены в смуглых коленочках моего ангела.. И почему к ним никто не ходит на поклон? Из Америки, Франции, Африки, Индии? Просто чтобы коснуться.. её милых колен. Так ярко вижу эту пёструю и радостную очередь к её домику в Москве.. Кстати, есть особая прелесть в том, что ты не видишь себя и своего смуглого ангела, в персонажах романа, но Вы нежно сквозитесь в самом очаровании книги, в улыбке вот этого парня, этой девушки, в сиянии травки где-то на вечернем холме в Индии..

    Образ со смуглым ангелом и Индией, это не просто очередное и нежное сворачивание с тропки рецензии и романа — в цветы и звёзды (так Ларри свернул с классической канвы романы и своей судьбы). В романе, особенно в конце, много разговоров а-ля Иван и Алёша Карамазовы, о жизни, боге, индуистских премудростях. Имя Достоевского лишь на миг мелькнёт в романе, косвенно.. Мне это не очень близко, мягко говоря. Я не религиозный человек. Но.. я люблю божественное. В любви прежде всего, в искусстве и милосердии. Я легко могу обойтись без рая, бога и потусторонних печенек награды. Не могу обойтись лишь без божественного.. И потому, конец романа, я читал как карамазовский.. чёртик, с грустной улыбкой хвостика. И сейчас пишу это, внутренне ведя диалог с Ларри.. и не только.

    С грустной улыбкой читал в романе, как те или иные герои, находили спасение в храме, в кабаке, дзене, наркотиках, роскоши культуры.. И всё это так зыбко, непрочно. Всё непрочно, кроме любви.. Они думают, что обрели спасение.. и не видят, что за ними идёт тот самый «сумасшедший, с лезвием в руке» В этом смысле, мне было бы о чём поспорить с Ларри: раздели во всех религиях, рай и бога, и они завянут, как грустные и нежные цветы. Потуши как свечу, буддийское понятие абсолюта, в котором растворится душа однажды и не будет больше рождаться в этот мир скорби, и святые Индии, растают, как снег в апреле. А любовь не завянет никогда, потому она и бог — одно. Да и трусливо это, спрятать свою душу, как страус — голову, в песок небесных вещей, и не откликнуться больше на помощь страждущих, не желать больше.. вернуться в этот грустный мир. Думаю, со временем, Ларри бы отошёл от нежного морока восточного дзена, взяв от него лучшее.

    Так что мой образ со смуглым ангелом не случаен: лишь у смуглых, милых колен любимой, для меня могут существовать Рай и Бог. Зачем мне ехать в Индию, читать тома мистиков? А, Ларри? Бритва индусских мудрецов, может превратиться в банальную.. бритву Оккама, особенно, когда ты на исходе жизни, проскитавшись, понимаешь, что вдали от настоящей любви, жизнь бессмысленна, и время уже не вернуть. Дослушав меня, Ларри улыбнулся бы мне своими лучистыми глазами, и сказал: Саш.. а что бы ты сделал, если бы… лишился своего смуглого ангела и её смуглых колен? Утратил бы рай и бога, мир. Стал бы ты потом искать этот рай? В Индии, искусстве, в радостях жизни или новой любви?

    Я бы не знал что ответить. Я бы..  допил вино из бокала, и вспомнил милую Софи, для которой любовь была — богом, раем. И она потеряла её, и мир сорвался во тьму. Что ей рай? Бог? Или этот детский, идиотический тетрис индуистских перевоплощений и дзенов? (кстати, в экранизации это чудесно показано, до слёз). Чепуха, игра ветра в траве.. В волосах любимого, ветер играет нежнее. Софи — самый трагичный и таинственный персонаж романа. Но её так бесконечно мало.. О ней бы хотелось прочитать отдельный роман. Экзистенциальный. Американская Настасья Филипповна.

    Может, в её образе заложен тайный смысл? Или вы любите прогуливаться только по туристическим тропам в романах, искусстве? Хотите.. свернуть в мрачный и готический переулочек? София — премудрость божия, утратившая бога. Это почти идея Достоевского об осиротевшем мире. Отдаться безумию любви до конца, и не оглядываться, не искать больше — так называемый реальный мир, о который разбиваются не только сердца в любви, но и бог и небо. Отдаться любви всей душой и не оглядываться на обожжённые руины мира, и ледяное, почти космическое безмолвие жизни, или как сказали бы романтики индусы — Абсолют, а как по мне, это обыкновенный и чудовищный Молох, перемалывающий души, тот самый «сумасшедший, с бритвою в руке».

    Но всё это я бы только подумал, и, приподнявшись над столиком, тихо поцеловал бы Ларри в смуглую и небритую щёку.

    - Если тебе так легче, милый Ларри, то я за тебя рад.

    like75 понравилось
    7,2K

Комментарии 3

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Аватар пользователя
Felimena125510 марта 2026
Ваши рецензии можно читать, как отдельную книгу, независимо от того, прочитаны или нет рецензиремые книги. Порой они прекраснее самих книг
like1 понравилось
Аватар пользователя
krymova0610 сентября 2024
Какое слог... Хочется завернуться в него как в мягкое и уютное одеяло и просто мурлыкать от удовольствия, прямо так, как вы описали в начале. С удовольствием зачитываюсь этими маленькими произведениями и буквально силой заставляю себя не прочитать всё ваши рецензии за раз.
like4 понравилось