Рецензия на книгу

• 

  margodik25 декабря 2014 г.

  Иногда в жизни не хватает пинка. "Прекрати творить ерунду со своей жизнью!", - например. Или такого: "Все всерьез даже в двадцать лет. Живи с умом, а не как придется". Или вот такого, немного занудного: "Думай о долгосрочных последствиях своих поступков, не надейся, что все само образуется".

  Главный посыл книги - "Относитесь серьезно к тому, что с вами происходит в возрасте от двадцати до тридцати лет. В эти годы вы закладываете фундамент вашего жизненного благополучия".

  Книга отлично прочищает мозги, если в этом есть необходимость: после таких вещей хорошо остановиться и подумать. Медиа транслируют образ двадцатилетних, кочующих с вечеринки на вечеринку, углубленных в творческий (или не очень) поиск своей индивидуальности. Волей-неволей начинает казаться, что это весьма подходящий стиль жизни.

  Если ты хочешь найти себя, перестань копаться в себе, разорви замкнутый круг самолюбования и начни делать что-то полезное: работать, пробовать себя в чем-то новом, строить осмысленные отношения. Иначе - никак.

  Не забывай о биологических часах. На самом деле, одна из самых отрезвляющих глав: какой бы привлекательной в теории ни казалась идея завести ребенка ближе к сорока годам, стоит помнить, что возраст не щадит женщину: естественным образом появляются сложности с зачатием и вынашиванием. Не то, чтобы я этого не знала.
  
  
  И важные лично для меня цитаты:

  
  Кризис среднего возраста нового тысячелетия – это осознание того, что пытаясь взять от жизни как можно больше, ничего не упустив, мы упускаем порой самое важное. Это осознание того, что сделать что-то позже далеко не всегда означает сделать это лучше.

  
  Капитал идентичности – это совокупность личностных активов, запас тех индивидуальных ресурсов, которые мы накапливаем с течением времени. Это наши инвестиции в самих себя; то, что мы делаем достаточно хорошо или достаточно долго, чтобы оно стало частью нас. Капитал идентичности – это то, как мы создаем себя.
  

  Слабые связи – это люди, с которыми мы так или иначе встречаемся или поддерживаем контакты, но не знакомы достаточно близко.
  В самых разных ситуациях люди чаще всего строят близкие отношения с теми, кто похож на них самих. В итоге формируется кластер сильных связей, который превращается в сплоченную группу, не допускающую внешних связей, по сути – в одновродный клан.
  Сильные связи кажутся нам удобными и хорошо знакомыми, но, кроме поддержки, им нечего нам предложить.
  Слабые связи носят совсем другой характер. Поскольку они не принадлежат к замкнутому кластеру наших близких друзей и знакомых, они открывают доступ к чему-то новому.

  Люди, входящие в состав сплоченных групп, очень похожи друг на друга, они используют простой способ кодированной коммуникации, который обозначается термином «ограниченный языковой код».
  Слабые связи стимулируют нас общаться с другими людьми с позиции несходства и использовать при этом способ коммуникации под названием «расширенный языковой код», который не требует, чтобы слушающий думал так же или знал ту же информацию.

  Когда мы контактируем с малознакомыми людьми, нам приходится говорить более обстоятельно, а это требует более четкой самоорганизации и более глубоких размышлений.

  *
  Слишком тесное общение с членами группы способно усилить ощущение отчужденности, поскольку мы (как и наш «клан») становимся замкнутыми и обособленными. Со временем наше ощущение принадлежности к группе превращается в ощущение оторванности от окружающего мира.

  
  Нежелание делать выбор – это ни что иное, как надежда на существование способа прожить жизнь, не возлагая на себя никакой ответственности.
  
  Настоящая неопределенность начинается именно в момент выбора. Самая ужасная неопределенность – стремиться к чему-то, не зная, как этого достичь. Это все равно что работать над чем-то, хотя это что-то носит довольно расплывчатый характер. Когда мы делаем выбор, мы обрекаем себя на тяжкий труд, возможность неудачи и разочарования, поэтому иногда проще ничего не знать, ничего не выбирать и ничего не делать.
  
  Один из элементов реализации собственного потенциала сводится к осознанию того, как наши способности и ограничения вписываются в окружающий мир
  
  Жизнь состоит не из возможности есть, молиться и любить, а из людей, мест и конкретных событий: из того, с кем мы поддерживаем отношения, где живем и чем занимаемся, чтобы заработать себе на жизнь.
  
  Идентичность человека нужно искать не в его поведении, а в способности реализовать собственный сценарий жизни. Энтони Гидденс, социолог
  
  Жизнь не обязательно должна иметь линейный характер, но она должна иметь смысл
  **
  Видеть хорошее в своих проблемах – не лучший способ их решения. Моя жизнь – постоянное бегство из этого болота. Роуз Лэйн, писательница

  Из минусов книги назову, пожалуй, слишком большое количество воды. Но это характерно для всего американского нон-фикшна как жанра, похоже.

  3

  45