Рецензия на книгу
The God of Small Things
Арундати Рой
elefant12 июля 2024 г.Когда смысл в бессмыслице
Думаю, именно так в трёх словах можно объяснить моё восприятие этого романа. Книги, надо сказать, довольно странной. Сам стиль индийского автора, к слову – лауреата Букеровской премии именно за это произведение, очень напоминает тот, что мы видели в «Сто лет одиночества» великого колумбийца Габриэля Гарсиа Маркеса. Произведения, задумки которых во многом схожи. Правда, у латиноамериканца получается всеобъемлющее полотно эпохи, история, органично вплетённая в канву местных легенд и преданий, так что растворяешься где-то в пространстве между выдумкой и реальностью, любишь его героев, а сама гротескность повествования сбивает и одновременно привлекает, поскольку даёт полный простор для мысли.
То же, что увидел здесь, более напоминало посредственную стилизацию, со всеми элементами современной моды: пародии на демонстрации, игра в коммунистов в наивных детских фантазиях, конечно – намёк на сексуальные извращения, запретная любовь между двуяйцевыми близнецами… И единственное, что так похоже и получилось перенять автору от Маркеса – это полный отрыв от реальности, где фантазии переплетаются с действительностью настолько, что сбивают (но в отличие от «Ста лет одиночества», это книге на ползу отнюдь не пошло). «Аромата» книге придают: «запах фекалий, что поднимается от реки», папаши, «играющие в сублимировано-эротические игры со своими подросшими дочками», образ «голой, совокупляющейся в грязи с человеком», «затопляющей её рвотной волны» - в принципе, можно открыть любую страницу…
Добавьте сюда постоянные элементы пошлости, что кочуют от главы к главе, а то и по нескольку раз в одной (прочтите, например, главы 4 и 5). Так, например, Амму и её дети-близнецы Эста и Рахель посещают туалет в местном индийском кинотеатре – настолько грязном, что мать и дочь брезгуют воспользоваться унитазом и стараются писать стоя. Как и у них это получается? Автор описывает столь подробно, что это занимает у него целых три страницы! Со всеми анатомическими и интимными подробностями, будто Камасутру читаешь. В том же кинотеатре Эста отлучается из зала и наталкивается на Апельсиново-Лимонного Газировщика. Пока дяденька угощает ребёнка бесплатным напитком, предлагает малышу заодно и помассажировать его Член. Ну а дальше – как в лучших эпизодах порнофильмов, со стонами, горячим, пульсирующим, набухшим, мокро-липкой рукой, на которой был «отнюдь не яичный белок». Если понравилось – прошу, ещё 4 страницы. Заодно и подробное описание, как правильно в таких случаях двигать рукой.
В очередной раз убеждаюсь, что литературные премии, как, впрочем, и кинематографические, постепенно изживают себя. Их дают не за достоинства, по крайней мере не те.
Арундати Рой прыгает по хронологической шкале повествования туда-сюда на протяжении всей книги, от главы к главе. Его герои умирают, затем оживают вновь. А каждая глава – своего рода определённая будничная зарисовка, где вроде ничего и не происходит, но в то же время оставляет след в душе героев. Ка тот слон, убитый линией электропередач, Апельсиново-Лимонный Газировщик или поездка на найденной захудалой лодке во время праздника Онам. А может призрак Софи-моль, что маячит в сюжетной линии на протяжении всей книги?
Весь жизненный путь главных героев, в сущности, очерчен уже во второй самой внушительной главе (60 страниц), тогда как все 20 остальных – лишь более детально раскрывают подробности уже сказанного. Ход довольно оригинальный, не припомню, чтобы сталкивался с подобным. Но может быть от того и ещё грустнее погружаться в повествование. Ведь уже знаешь, кто как закончит свой жизненный путь, где побывает, при каких обстоятельствах вернётся в Отчий Дом, что и как будет переживать. Лично я не очень понял это произведение, может, оно просто не моё. Так или иначе, советовать не буду.
355,1K