Рецензия на книгу

• 

  skinlib10 июля 2024 г.

  Записки благочестивого душегуба

  Записки Генриха Штадена можно было бы выделить особо из всей подобного рода литературы, поскольку они написаны более живым языком и в большей степени отражают пережитое самим иностранцем, нежели приводят сведения из чужих, подчас не всегда проверенных источников. В некоторой степени эту книгу можно читать и как остросюжетный роман, хотя жанр не всем придется по вкусу. Уж слишком суровыми и мелочными были порядки в те далекие от нас времена. Тем не менее они действительно сильно отличаются от прочего, что было написано и издано иностранцами о России в это время. Сегодня книга в оригинальном формате издания 1925 г. доступна в формате PDF на сайте библиотеки Руниверс.

  Перед чтением записок Генриха Штадена прочитал много статей, где часто акцентировалось внимание на том, насколько важен этот труд для понимания опричнины. Однако, как это часто бывает, верить на слово никому нельзя и только личный опыт прочтения может помочь составить собственное взвешенное мнение. И теперь, прочитав её, согласиться с этими высказываниями я никак не могу. Опять вранье, опять пыль в глаза. Как же любят люди болтать попусту и делать из мухи слона, то пытаясь напустить важность на себя, то на свои труды.

  Прочитав эту книгу, могу сказать, что считать её источником ценных исторических сведений по истории Московии 16 века можно лишь с очень большой натяжкой. Причина по-моему очевидна. Рассказ ведется от лица убийцы и душегуба, обманщика и грабителя, который еще имеет наглость называть Россию страной нехристей, противопоставляя себя, благочестивого немецкого бюргера - этой самой "своре" дикарей.

  При внимательном чтении можно заметить много противоречий даже не столько в приводимых сведениях, сколько в личных взглядах, в отношении и порывах. То Генриху Штадену нравится Московия, то он уже собирается бежать из неё, то сидя в Германии, вновь тоскует о Российском царстве. Видимо тосковал наш Генрих по той легкости, с которой хитрые и смекалистые люди наживали себе так называемое "добро" в условиях московского неустройства, произвола и беспорядков. Ворваться в женские покои, убить бедную хозяйку топором в спину, чтобы затем присвоить себе все её богатства - вот прекрасный и быстрый путь к обогащению. Прибавим сюда постоянное обворовывание других, бесконечные судебные тяжбы, сопряженные со взятками и прочими мерзостями, которым автор посвятил большую часть своей биографии, видимо полагя описание их самым важным и ценным в своей биографии.

  Конечно, не стоит раздувать дикость и варварство русских, забывая о том, какие вообще порядки царили в Европе, например во время резни Варфоломеевской ночи. Люди были очень жестоки, и не только в России. Но именно в нашей стране, и даже по сей день, из-за общего беспорядка и невежества основной массы людей, предприимчивые и находчивые дельцы могут очень быстр разбогатеть, разумеется применяя не самые честные способы для этого. По этой причине для многих все риски проживания в Московии окупались невиданными барышами.

  Книга Генриха Штадена наполнена очень подробным описанием всех мерзостей и произвола, которые творились во времена опричнины. Из-за того, что сам он входил в число царских приближенных и участвовал в некоторых компаниях, его сведения заслуживают особого внимания. Но не стоит забывать, что даже из первых уст, многое написанное следует по возможности сверять с другими источниками, чтобы увидеть границы реальности и фантазий. Тем не менее, описание общего запустения, произвола, тотального вероломства, взяточничества и криминала - все это находит подтверждение и в записках других путешественников.

  Страна действительно переживала не самый лучший период своей истории, и уж поверить в басенки о мудром и любимом народом царе батюшке Иване Грозном, какие приводит в своей книге Самуэль Коллинз, после прочтения этих смачных мемуаров не получится. Народ был запуган, опустошен, измучен и обобран. Царь практически вырезал полнации, и как верно заметил автор, мог добиться бы во много раз большего, если бы действовал миром.

  Как много параллелей с сегодняшними событиями видишь, изучая подобную литературу. Всё это снова и снова заставляет задуматься над тем, почему одни и те же события повторяются из года в год, от одной эпохи к другой. Наверно потому и стоит изучать историю, чтобы в конечном итоге убедиться в справедливости вывода, что всё постоянно возвращается на круги своя. Живя сегодня в невиданном по меркам средневековья комфорте и довольстве, мы тем не менее занимаемся всё тем же ненужным опустошением своих земель и уничтожением подданных, как и во времена завоевательных походов Ивана IV. История учит только тому, что ничему не учит.

  3

  122