Рецензия на книгу

• 

  plahova_oa7 июля 2024 г.

  В третьей книге цикла продолжается история жизни Аксиньи с дочерью Нютой в деревне Еловая. Знахарка удается пережить голод, вызванный гибелью всех съестных запасов во время страшного пожара, благодаря помощи незнакомцев. Один из них, Голуба, сыграет важную роль в этой книге, во многом определив дальнейший вектор судьбы Аксиньи.

  В целом в эмоциональном и событийном ключе третья часть более ровная, чем предыдущая. Происшествие, рвущее душу Аксиньи на части, случится в самом конце романа, проложив мостик к четвертой части цикла. Несмотря на то, что героиня живет с постоянным ощущением расплаты за грехи, настоящий ад для нее начнется с появлением человека, чей поступок десять лет назад привел к катастрофическим последствиям и для него самого, и для Аксиньи, и для ее мужа. Он появляется ради отмщения, и месть его изощренна и страшна.

  В этой части, как ни в какой другой, ярко рисуются образы односельчан Аксиньи. Их нравственные качества раскрываются через отношение к ней, как к знахарке и колдунье, так и друг к другу. Страх и неприязнь все так же царит в их душах, однако, расклад поддерживающих Аксинью сил меняется. Те, кого она считала, единственными подругами, предают ее, изливая давно скопившееся злорадство и ненависть. В то время как другие в силу жизненных обстоятельств меняют свое отношение к молодой женщине. В людях мало, что меняется. Кто-то помнит добро и платит за него добром, кто-то предпочитает забывать, как много Аксинья делала для спасения их и их близких, оплевывая ее имя и угрожая.

  Остро стоит в романе и вопрос морали и веры. Здесь Аксинья противопоставлена отцу Еводу и остальным еловчанам. Кто в конечном счете оказывается более нравственным - священник, в ответ на гостеприимный жест героини настроивший дочь против матери, сжегший у знахарки травы и обрекший ее таким образом на очередной виток голода, или Аксинья, порой излишне резкая и прямолинейная, но не отказывающая в помощи даже врагу? Показательно, что, не смотря на то, что натворил в ее доме отец Евод, она дает ему рекомендации по лечению болезни, он же, вслух понося ее советы, втихую делает выбор отнюдь не в пользу веры. Глупо полагать, что от Бога также легко укрыться, как от людей... Так чья вера тогда искренна?

  Благодарю автора за историю, не оставляющую равнодушной, и за живые зарисовки человеческой натуры.

  3

  42