Рецензия на книгу

• 

  dashkevich28 ноября 2014 г.

  Книга из тех, после которых совершенно невозможно уснуть - сначала полночи не можешь оторваться от чтения, а потом до самого утра навязчиво кружатся в голове мысли о прочитанном. Но это же отлично! Хорошо, когда книга заставляет задуматься...О чём думала? О жизни. О том, как далеко должно простираться прощение. Главная героиня отчасти права, её ненависть плодила смерть. Но, с другой стороны, как бы любой другой вёл себя на её месте? И её любовь к Хаки - это сила или всё-таки слабость? Не рано ли она забыла, что берсерк сделал с её родными? Да и о своих-то родичах этот парень не слишком убивался даже в душе, я уж молчу о его словах на этот счёт. Боюсь, что я бы его не простила никогда...Но при этом отлично понимаю, как такого можно любить. Он очень изменился на протяжении книги. Нерассуждающей ярости берсерка, чуть что затмевающей разум владельца, пришла на смену рассудительность, спокойная сила и способность любить...То, что он чувствовал к Даре ни в какое сравнение не идёт с мимолётной страстью к Ингрид. Сама же Дара тоже изменилась, но не постепенно, как Волк, а как-то внезапно. Когда близко увидела своего врага и поняла, что у них много общего. Вообще, их жизни переплелись так причудливо, как только в сказке бывает. Сказочности сюжету добавляет и великое число нежити, мелькающее на страницах - шилыхан (кстати, Баюн - любимый персонаж в этой книге), привидение, кромешники, валькирии и, конечно же, мары. Но это не только выдумка, здесь много исторических фактов и личностей. Молодец Григорьева, что не запуталась во всех этих Хаконах да Харальдах :-) А если серьёзно, то смутное для Норвегии время писательнице удалось передать очень достоверно. Хакон действительно был тем ещё интриганом и кончил свою полную разных хитроумных ходов жизнь именно так, как она и описала. Ещё очень понравился образ Халльфреда Трудного Скальда, хоть он и мелькнул всего лишь на нескольких станицах. В общем, любителям истории Скандинавии очень рекомендую. Хотя и не только её. Всё-таки хоть и нет, насколько я знаю, местности с названием Приболотье, но приметы (река Невка, близость Ладоги и Нового Города) не дают ошибиться, что это за место :-) Родное.

  Ложка дёгтя в лицо редактору (это ж он примечания кропал, надеюсь, не автор): какого лешего меряне в одном из них называются славянским племенем? Вот оно, которое меня вывело из себя: "Здесь упоминаются представители нескольких древнеславянских племен. Кривичи проживали в районе Полоцка, меря (меряне) – у Белого озера". Что он употреблял? Решил тоже стать берсерком и наелся мухоморов? Меря - это финно-угры, конечно. На Белом озере они тоже встречались, но это территория другого финского племени - веси.
  Оценку книги из-за этого ляпа снижать не стала, всё-таки не думаю, чтобы так оплошала Григорьева.

  8

  276