Рецензия на книгу

• 

  augosty22 июня 2024 г.

  Счастье – это не то, что с нами происходит. Счастье – это то, что мы создаём сами.

  Не могу сказать, что я в восторге от книги, но в ней есть интересные мысли. Основная проблема в том, что язык написания сухой и научный, поэтому чтобы найти эти мысли, нужно быть очень замотивированным на прочтение (и не уснуть в процессе). Все же нон-фикшн литература не должна напоминать философскую монографию без четкой структуры.

  Со второй попытки я осилила этот труд, потому что тема потоковых переживаний сама по себе мне очень интересна. Автор пытается определить, как состояние потока влияет на качество жизни и чувство счастья. Из текста мы узнаем, как управлять своими переживаниями и получать больше удовольствия от жизни. Также в книге много размышлений о смысле жизни, результатов опросов, анализа исследований и выводы автора.

  Больше всего в чтении меня раздражала хаотичная информация, наваленная в кучу, и много умных слов и конструкций, чтобы не было ощущения водянистой воды. Добивали бесконечные примеры из серии «а один мальчик выжил на помойке, потому что научился входить в поток». Причем тема книги вполне себе интересная, но зачем ее было как плохо подавать, мне непонятно.

  В чем ключевая мысль автора?
  Ощущение потока возникает, когда занятие становится интересным и значимым само по себе независимо от результата. Это состояние меняет жизнь в лучшую сторону, делают личность более сложной и освобождает психическую энергию, которую мы обычно тратим на скуку или тревогу. Дети и животные всегда находятся в состоянии потока, не прикладывая к этому усилий, потому что они лишены саморефлексии. Они не взвешивают недоступные в данный момент возможности, не воображают приятные перспективы и не огорчаются из-за прошлых неудач. Поэтому нам нужно стремиться к занятиям, которые направляют нашу энергию на продуктивные переживания. Смысл жизни, по мнению автора, в том, чтобы найти цель, к которой он будет идти в состоянии потока, даже если другим эта цель не кажется стоящей.

  Что нужно для возникновения потока?
  Переживание потока появляется, когда сложность задачи соответствует вашим умениям, есть ясная цель и правила игры, а также обратная связь, чтобы судить об успешности собственных действий. Людям важно чувствовать, что они могут справиться с трудной ситуацией и повлиять на результат.

  Цель книги - рассказать, как превратить рутинные занятия в осмысленные игры, дающие оптимальные переживания.
  Внимание - важнейший инструмент для улучшения качества нашего переживания. Человек, способный контролировать свое сознание, может фокусировать внимание и удерживать концентрацию столько, сколько нужно для достижения цели. Любое действие может принести удовольствие, если сфокусировать внимание на его изменении по списку:
  поставить промежуточные цели
  найти способ измерять прогресс
  сохранять концентрацию
  совершенствовать умения
  

  • повышать сложность задачи по мере того, как деятельность становится скучной

    Автор также анализирует, почему мы редко сталкиваемся с состоянием потока и чувствуем себя несчастными.

  • Люди не в состоянии наслаждаться работой, несмотря на нахождение в потоке во время ее выполнения. Они стремяться побольше отдыхать и поменьше работать даже если на работе они счастливы, а в свободное время печальные и неудовлетворенные, потому что социум стигматизирует труд на благо чужой цели. Мы относимся к работе как к вынужденному занятию, которое не связано с нашими долговременными жизненными целями, даже если получаем удовольствие от ее выполнения.
  • Люди не могут получить настоящее удовольствие от досуга. Вместо того чтобы использовать свои физические и умственные ресурсы для погружения в состояние потока, мы следим за другими в состоянии потока: слушаем музыку, смотрим кино, следим за спортивными играми. Мы обучены структурировать свое внимание с помощью внешних стимулов, когда находимся наедине с собой. Это говорит о неспособности управлять качеством своего опыта, потому что в моменте человек развлекается, но не чувствует себя счастливым.
  • Детские травмы, нищета, неблагополучие блокируют возможность быть в потоке. Травмированные и неблагоустоенные люди обеспокоены сохранением целостности своего внутреннего Я, и у них не остается времени на самосовершенствование. Удовлетворение и радость жизни у таких людей связаны с развлечениями, а не с решением сложных задач.

    Мне показался интересным описанный автором подход к типированию культурных систем в развитии западной цивилизации. За всю историю три типа культур сменяли друг друга: чувственная идеалистическая и идеациональная. Чувственный тип культуры имеет систему ценностей, которая ставит во главу удовлетворение чувств. Идеациональной культуре характерен аскетизм и служение культу. В идеалистическом типе соединились две крайности, и именно такая культура общества помогает избежать и тотальной бездуховности и фанатичного аскетизма.

    В целом, я могу посоветовать эту книгу только если вам интересны философские темы счастья и смысла жизни, и не пугает сухой и научный язык.

  5

  1,7K