Рецензия на книгу
Лиса-плясунья
Автор неизвестен
DmitriyVerkhov19 июня 2024 г.Мудрость, простота и очарование народных сказок
Я, наверное, уже говорил, что в детстве я любил читать сказки (да и кто их не любил!). Сказки, когда их читаешь, зачастую будоражат воображение, а также очень увлекают своими интересными и сказочными сюжетами, интересными героями и происходящими с ними сказочными (но и не только) ситуациями. Сказки к тому же нередко оказываются весьма поучительными, весьма ненавязчиво учат нас быть добрыми, честными и щедрыми, учат быть отзывчивыми и участливыми, терпеливыми и настойчивыми в достижении своих целей, учат уметь преодолевать трудности и невзгоды и т.д. и т.п. На их страницах в живых образах персонажей и в ярких и сказочных картинах происходящего мы получаем первые уроки человечности и первые представления о добре и зле, о хорошем и плохом.
Этот сборник сказок, куда вошли несколько чувашских, удмуртских и мордовская сказки, мне в детстве очень часто читала мама. Сам я вроде как читать не хотел, зато с интересом разглядывал яркие и красочные иллюстрации из этой книги. Теперь вот, чтобы немного поностальгировать о тех временах, решил взять почитать эту книжечку.
В этой книге собраны народные сказки и, читая их, в них легко можно увидеть элементы и образы из национального фольклора. Сказки, вошедшие в данный сборник, в целом оказались достаточно интересными и оригинальными. В них рассказывается о жизни простых людей, об их обычаях и нравах, а также, как это нередко бывает в сказках, в описываемых в них ситуациях очень тонко высмеиваются те или иные человеческие пороки и недостатки.
Первой в этой книге идёт чувашская сказка "Лиса-плясунья". В основе этой сказки лежит весьма расхожий сюжет о лисе-плутовке, эдакой хитренькой проныре, которая из любых, даже самых затруднительных ситуаций, может выйти с лёгкостью, а то и вовсе в выигрыше. По сюжету в лесу дед поймал лису, а затем принёс её в дом, где они жили вместе с бабкой. Из лисы он решил сделать себе новую шапку, но прежде предложил лисе поплясать, на что хитрая бестия ответила ему, что как же она будет плясать, если на ней нет красивого платья. Пришлось бабке достать из сундука и отдать лисе платье. Но и после того, как лиса получила платье, она отказывалась плясать, потому что у неё не было хушпу, монисто и браслетов. Только после того, как лиса выпросила у хозяев все ценные женские украшения, она пустилась в пляс, да так красиво и задорно, что это очень понравилось деду с бабкой. Всласть наплясавшись, она уговорила деда с бабкой открыть дверь и окна, так как в избе стало слишком жарко, и как только это было сделано, она мигом от них сбежала, прихватив с собой и платье, и хушпу, и монисто, и браслеты. Вот плутовка!
Сказка эта хоть и простая, но в ней всё же есть своя толика мудрости (помните ведь, что «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок.»). Своей незатейливой историей она учит не быть слишком поспешным и доверчивым, намекает на то, что, прежде чем что-то сделать, сперва следует хорошенько подумать. Примерно такого же плана в этой книге оказалась и ещё одна чувашская сказка "Про девушку и про ужа".
Удмуртская сказка "Красавица берёза" своим сюжетом оказалась очень похожа на всем известную "Сказку о рыбаке и рыбке" А.С. Пушкина, только в ней бедного старика, страдающего от всё возрастающих желаний своей старухи, одаривала не золотая рыбка, а красавица берёза. Но и здесь, как легко догадаться, жажда богатства и нежелание довольствоваться малым в итоге обернулось совсем не тем, на что рассчитывали старик со старухой.
Самой же интересной, на мой взгляд, в этом сборнике оказалась сказка, которую я так любил слушать в детстве, потому что в ней появлялась некая Вирява. Очень уж как-то по-смешному звучало это имя, и мне в детстве очень хотелось узнать, что же это за Вирява такая была. А сказка эта мордовская и называется "Портной, медведь, чёрт и Вирява". В ней рассказывается весьма забавная история о том, как однажды встретились портной, медведь и чёрт, каждый из которых в своей жизни не слышал от людей доброго слова. Они решили втроём уйти подальше от людей, туда, куда глаза глядят, где уши худого не слышат, и стали жить вместе в лесной глуши. И вот однажды, после того, как они сварили себе пиво, с ними начали приключаться некие странные вещи – к ним по ночам начал кто-то наведываться и воровать их пиво. Как они смогли справиться с этой напастью, и кто из них оказался смелее, умнее и смекалистей, за что в итоге и был вознаграждён, как раз и является тем самым зерном народной мудрости, которое доносится читателю в этой истории.
В целом сказки из данного сборника оказались довольно-таки интересными, в чём-то весьма оригинальными, в чём-то довольно поучительными, хоть и простыми, по сути. Народная мудрость, которую мы встречаем на их страницах, очень тонко отражает разные грани человеческого бытия и лишний раз напоминает нам о самых важных человеческих ценностях. Ну а читать эти сказки и вновь, как и в детстве, поразглядывать красочные иллюстрации к ним мне было очень весело и приятно.
58277