Рецензия на книгу

• 

  Magical_CaNo29 мая 2024 г.

  Критика идеологии

  Ремарк известен русскому читателю по книге "На западном фронте без перемен" и мемам про его странное имя. Он является талантливым автором военной прозы, где накал страстей совмещается с глубокой философией. Именно он показал всю суть "потерянного поколения". И, конечно же, не смог обойти тему концлагерей.

  "Искра жизни" - это сиюминутная надежда, всплеск желания жить и бороться. Роман рассказывает нам о тяжёлой жизни заключённых нацистского концлагеря. Все знают об Освенциме и Дахау, но это лишь часть античеловеческой машины, которая перемолола всю европу во время войны. Лагерей было куда больше. И не все из них были направлены на тотальное уничтожение. Фашистскому режиму требовалась дешёвая рабочая сила, которую можно получить из заключённых. В таком же лагере оказывается главный герой - Пятьсот девятый (кстати, его единственного называют по номеру на робе, хотя остальные герои используют свои имена).

  Пятьсот девятый уже больше десяти лет находится в лагере близ Меллерн (лагерь выдуман, хоть и берёт своё описание с реальных лагерей). Пятьсот девятый является политическим преступником, так как поддерживал идеи демократического общества. Таких много, но в лагере есть и обычные уголовники. Они чаще всего становятся жестокими старостами бараков - бьют других заключённых ради хорошего пайка. Помимо этого лагерь делится на две части: большой и малый. В малом содержатся те, кто уже не может работать. Они доживают остатки дней в тихом уголке и каждый день вынуждены смотреть в лицо смерти, которая притаилась на соседней койке в лице умершего товарища. В малом лагере сформировалось общество ветеранов, который пробыли здесь уже долгие годы. К ним и относится главный герой. Такова лагерная иерархия.

  В таком ужасе, в унынии и безвыходности, утрачивается всякая надежда, та самая "искра жизни". Но это март 1945 года. Союзники медленно шагают с запада, а с востока рвётся красная армия, сметая немецкую машину. Эти новости ободряют арестантов, позволяют им снова поверить в спасение. Так и начинается основное действие романа.

  Остальное было бы спойлером к произведению, но несколько моментов можно выделить. Ремарк тщательно исследует поведение людей в безвыходной ситуации. Надежды уже нет, но они ещё зачем-то живут, не бросаются в омут смерти с головой. Автору было интересно увидеть, что же становилось с людьми в то время. А главное - что было после. Каждый герой под конец романа, мечтая об освобождении, задаётся вопросом: А что будет дальше? Огромный пласт их жизни растворился в мрачных днях заточения. Неизвестно, живы ли их родные, остались ли друзья и стоит ли дом, в котором они жили. Они ничего не знают о жизни за решёткой, связь с внешним миром оборвалась на долгие годы. Годы, которые им никто уже не вернёт.

  Но Ремарк не концентрирует свою ненависть на нацизме. В какой-то степени он обеляет демократию и критикует коммунизм. Главный герой встречает в лагере своего старого противника. Тот придерживает социалистического строя, желая создать партию и навести порядок. Ремарк проводит параллель с нацизмом, который точно так же стремился к порядку. Оба режима используют жестокие методы, поэтому герой отвергает мир идеологии. Ему хочется верить в спокойствие и свободу. Это он находит в демократическом строе.

  С этим мы и остаёмся. Наверное, самыми "смешными" героями у Ремарка остаются нацисты. Они как в смешном видео смотрят на свои фуражки и вопрошают: Мы что, злодеи? Ощущая близость падения режима, они вдруг понимают, сколько страшных вещей натворили. И это действительно так. На нюрнбергском процессе многие нацисты говорили, что старались на благо страны. Они простые солдаты и всего лишь выполняли приказы. Поэтому Ремарк нисколько не соврал и не приукрасил здесь.

  104

  10,1K