Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Рой-Феодосий Саввич на спокое

Надежда Кохановская

  • Аватар пользователя
    GudanovaIrina22 мая 2024 г.

    История Белгородской области

    Совсем ничего я до последнего времени не знала об истории Белгородской области, как, впрочем, и о множестве других мест моей Родины. Настала пора познакомиться со своей страной поближе.
    1 марта прошлого года исполнилось 200 лет со дня рождения Надежды Степановны Кохановской (настоящая фамилия Соханская) (1823-1884), писателя, публициста, первой в России женщины-фольклористки, уроженки хутора Весёлый Корочанского уезда Курской губернии (ныне Корочанского района Белгородской области).
    В честь этого события издательским отделом Белгородской и Старооскольской епархии подготовлено издание повести Н. Кохановской «Рой-Феодосий Савич на спокое» по публикации этого произведения в еженедельной газете «День» 1864 года. Современная литературная редакция З.Т. Прокопенко.
    Действие этой повести разворачивается на территории современной Белгородской области в эпоху правления императрицы Елизаветы Петровны.
    Главный герой - Рой-Феодосий Саввич Пущин, русский боярин, неутомимый воин и работник во славу Божию и Отечества, современник Святителя Иоасафа, епископа Белгородского, чудотворца. Феодосий Саввич отправляется в Белгород за священником, чтобы освятить построенный им храм Святой Троицы в Белой Пуще. Путь в Белгород был непрост, он пролегал, в том числе, по местности, где свирепствовала разбойничья шайка помещика Выродова
    У нас появляется возможность через красочные описания и образы увидеть природу Белогорья, узнать больше о людях, его населявших, познакомится с их обычаями и убедиться в искренности их веры.


    «Едешь ты, батюшка Выродовской плотиною, а навстречу тебе Выродова везут… бабы простоволосые и сам он правит стойма и погоняет. И тебя, батюшка встречного, в упряжку припрягут; лошадь твою, с повозкою и со всем добром, коли не под мельничные колеса с плотины ссадят, так все у тебя из рук возьмут и ты за милости прийми – не говори и не проси! А то тебя по рукам и ногам свяжут… Выходит, что по всему лучше о воровской заставы посидеть, откуп за себя дать, чем на бесовское игрище к Выродову в руки попасть…»

    Созданию повести предшествовало тщательное изучение документов той эпохи и, хоть по большей части это легенды, но все же они не лишены основания, например Выродовы – реальные люди, жившие в тех местах в то далекое время.

    6
    211