Рецензия на книгу

• 

  -Nell-14 мая 2024 г.

  Дети как дети, или великая сила Театра

  Подростки античной Эллады не отличаются от мальчишек и девчонок наших дней или средневековых. Все дети и во все времена одинаково радуются, что уроков не будет, что учитель заболел и не надо готовить домашнее задание, а можно сбежать и бродить по лесу или старой каменоломне. А старики все также сетуют на молодежь, интересующуюся лишь своим внешним видом, косметикой, маникюром, духами и благовониями, проводящими все свое время у парикмахеров или в праздных разговорах. По их мнению у этих разодетых молодчиков из родовой аристократии полно денег и тратят они их на скаковых лошадей да на состязания, а никаким полезным делом на благо родного города заниматься не желают. Хотя оказывается, что некоторые скучающие, раскрашенные, надушенные и наманикюренные молодые люди из высшей аристократии находят время и помутить воду и примыкают к заговорам против демократического устройства города.
  Главный герой с душой поэта очень любит Афины , обращаясь к нему как к живому, восторженно посвящая ему возвышенные слова. В его представлении его Город, одет в лиловые кружева и увенчан короной из цветов фиалки, возлежа на ложе из кустов сирени.
  В Афинах правит демократия, где власть принадлежит избранникам народа, избираемых на определенный срок и радеющих за благо всех жителей. В городе довольно свободные нравы и его жителям (как всегда кроме женщин) предоставлены немалые права и городские власти видят своей задачей так же заботу о свободном времени горожан и развитии всех искусств. Особенно театра, главнейшего искусства в понимании Афинян. Это вам не диктаторская Спарта с ее суровыми законами, где выживает сильнейший.
  Но и в изящных мраморных Афинах не все спокойно. Возможно демократия и не спешит лишить жизни и пролить кровь осужденных ею граждан, но она практикует не менее действенное и тяжкое наказание - изгнание неугодных и инакомыслящих. Теперь эта опасность нависла над Сократом, очень раздражающим местных обывателей . Он разговаривает с молодежью, заставляя ее задуматься и мыслить непредвзято, задает неудобные вопросы и постепенно наводит собеседников на такие же неудобные выводы.
  И вновь в языческой Элладе остро встает извечная проблема религии и поклонения Богам. Беспристрастный и честный Сократ провозглашен безбожником, что при таком количестве богов и богинь, населяющих Олимп, не так уж и просто. Проповедуемые им необходимость думать самостоятельно и искать ответы, бесконечные и неустанные поиски истины и смысла пугают суеверное общество, полностью зависящее от воли Богов и ищущее защиты у высших сил.
  Главный герой-подросток знакомится и очень сближается с девушкой своего возраста, но она не ровня ему и им приходится скрывать свою дружбу от его родителей. Через эту ситуацию автор знакомит своих юных читателей с тем, что Афины и, наверное любой другой город-государство древней Эллады, были очень классовым обществом. Аристократия презирала ремесленников и торговцев, последние - бедняков, чужестранцев (почти всегда тоже бедняков), слуг и рабов. Богатые буржуа, если по-современному, к которым принадлежал отец героя, очень заботились дать своим детям, естественно мальчикам, хорошее разностороннее образование, залог будущего успеха, не скупясь на частных учителей; прививали им с малых лет почитание театра и драматургии и очень следили, чтобы сыновья общались лишь с равными себе по рангу и сословию отпрысками приличных и уважаемых семейств. Девочкам учиться не полагалось, как и не полагалась задумываться и думать, выходить из дому без должного сопровождения и величайшего соизволения главы семьи. Ее предназначение в этой жизни было лишь замужество, дети и домашний очаг, единственное, о чем ей следовало заботиться и думать. Все, что выходило за рамки семейной рутины, считалось для девушки неприличным, недостойным и неприемлемым. С какой печалью и завистью сестра героя смотрит на младшего брата, который имеет право смотреть на жизнь с более близкого расстояния и даже в ней участвовать, не особо отчитываясь о своих поступках и похождениях.
  Я люблю читать книги для подростков и старшего школьного возраста. В них нет ненормативной лексики, секса, похоти и вообще всякой чернухи, бесконечных отступлений, размышлений и самокопания. В этой книге я купилась на древнюю Грецию пятого века до нашей эры, имя Сократа и обещание стремительного и захватывающего развития событий. Для молодого поколения, все меньше и меньше ( если вообще) интересующегося книгами и чтением, это как раз тот стимул, что может увлечь их и помочь полюбить литературу. Сколько поколений подростков зачитывалось книгами Майн-Рида, Фенимора Купера, Вальтера Скотта, Жюль Верна, Джека Лондона и еще очень многих не менее талантливых писателей, к счастью прививших школьникам тягу и любовь к чтению, начисто отбитых скучнейшими уроками литературы в школе. Но здесь я промахнулась. Книга похожа на хорошо написанное сочинение на тему «Что я делал прошлым летом». Подробное и обстоятельное, типа: что вижу, о том пою. Действия практически никакого, я уже не говорю о стремительном и захватывающем. Лишь на последних страницах происходит обещанное раскрытие заговора, правда по-детски наивное, чем-то напоминая любимые книги детства «Тимур и его команда» или «Кортик». Был ли кто-нибудь, кто не прочитал эти книги взахлеб? А здесь, несмотря на интересную задумку, как-то не получилось. Было очень непросто поверить, что дебютная комедия пятнадцатилетнего мальчика, займет первое место на конкурсе, победив маститых драматургов, а сам малолетний автор проявит такие организаторские и режиссерские способности. Хотя разнообразные подробности бурной жизни в античных Афинах довольно интересны. Ну и как без счастливого конца для юной барышни, нищей чужестранки, для которой нет будущего в чопорном и придерживающемся строгих правил городе. Она оказалась Золушкой из сказки и теперь все пути для нее открыты и ее дружба с главным героем обоюдно принимается и благословляется родителями.

  9

  339