Рецензия на книгу

• 

  ms-chronicler22 сентября 2014 г.

  «На земле ты всегда встретишь хороших и плохих людей, везде. Поэтому я ученый. Я знаю не про ужасных немцев или ужасных русских и все такое. Я хорошо знаю по опыту, что такое добро и зло, и это тот урок, который нужно в жизни выучить. И всегда так будет!»

  Альберт Геринг, с его насмешливой улыбкой Кларка Гейбла и обаянием повесы, больше похож на роскошного голливудского актера, чем на праведника. Впрочем, праведником в полном смысле этого слова он никогда не был: Альберт не пренебрегал женщинами, богемными кафе, дорогими авто и всеми доступными младшему брату рейхсмаршала Германа Геринга удовольствиями. И, тем не менее, несмотря на это, он был, цитируя самого Уильяма Берка, «именно тем добрым человеком, который сделал всё для защиты добра». Инженер, антифашист, человек, спасший десятки, если не сотни людей, Альберт Геринг, по мнению автора ревью на The Jewish Chronicle Online, достоин места в Яд ва-Шем. Сейчас его имя не особенно на слуху. И, к сожалению, этим именем вряд ли назовут улицу, благотворительный фонд или какой-нибудь художественный фильм. Это несправедливо, горько, но не так важно, как то, что Альберта Геринга до сих пор помнят потомки людей, которых он спас во время Второй мировой войны. Доказательство этому — в книге Уильяма Хастинга Берка.

  Уильям Хастингс Берк приглашает нас в долгое, удивительное путешествие в прошлое, чтобы рассказать в пути историю, которая в свое время показалась допрашивавшим Альберта следователям невозможной. В таких книгах, с большим обещанным путешествием, автор частенько перегибает палку, и примерно к середине книги уже не совсем понятно, о ком книга — об авторе или все еще о выбранном им в главные герои человеке. Молодой австралиец, который исколесил весь мир, чтобы написать эту книгу, такой ошибки не допустил. Автора здесь много — его размышлений, его историй, его оценок, но это только для того, чтобы читатели не заблудились, влекомые обаянием Альберта все дальше и дальше в прошлое. И, разумеется, если бы не любовь Берка к Альберту, эта книга не получилась бы совсем или получилась бы совсем другой. И в эту книгу, в эту историю, которая получилась такой, какой получилась, невозможно не влюбиться. Она горькая, мрачная, неоднозначная, порой — буквально разбивающая сердце. В ней иррациональная братская любовь; семья, которая превыше нации и нация, которая знала головокружительные, кровавые взлеты и сокрушительные, не менее кровавые падения; в ней дружба, которая не знает сословных, религиозных, национальных различий и предательство, которому эти различия так же неведомы; и, самое важное — в ней смелость и любовь к людям. Не одного-единственного человека, а многих, очень многих людей. Значительное расстояние — пространство и время — отделяет нас от этой истории и делает ее немного похожей на зловещую сказку с печальным концом. Но эту сказку, как мне кажется, нужно прочесть. Это, в определенном смысле, еще один урок человечности, который действительно необходимо выучить.

  Читая эту книгу, я волей-неволей задумалась о том, что зачастую, говоря что-нибудь о неоднозначности человеческой натуры, душе-потемках и том, сколько оттенков существует в палитре между белым и черным, мы не вполне отдаем себе отчет, насколько в действительности неоднозначен мир, в котором мы живем. Я уже говорила, что Альберт не был праведником. Он был четырежды женат, и одну из своих жен он оставил, когда она была больна и, очевидно, нуждалась в нем и его поддержке, а другую, подарившую ему единственную дочь и ждавшую его возвращения из тюрьмы, — отпустил на другой конец света и после этого ни разу не ответил ни на одно письмо своей дочери. В голове не укладывается, что это тот же человек, который сделал столько маленьких и больших добрых дел для людей, которых он, вне всякого сомнения, любил, не делая различий. Конечно же, мы никогда не узнаем, что творилось у Альберта в голове. Может, сломленный неудачами после своего особождения, раз и навсегда пригвожденный ко дну своей фамилией, он не хотел портить жизнь своей прекрасной жене и их дочери? Может, у него не осталось сил бороться и верить? А может, он просто не захотел отвечать? Или все это вместе?.. Почему, в конце концов, Альберт не уехал куда-нибудь в Южную Америку? Не попытался начать жизнь заново где-то в другом месте, там, где его фамилия не отталкивала людей? Честно говоря, я не хочу знать ответ на эти вопросы. Сомнения и разочарования последних лет жизни Альберта — это еще одна важная часть его истории. Так, наверное, и должны заканчиваться зловещие сказки про праведников-неправедников. Такой печальный конец, во всяком случае, подсказывает жизнь. Которая, к моему великому счастью, гораздо сложнее, многообразнее, интереснее и удивительнее, чем мы можем себе вообразить.

  Конечно, я отдаю себе отчет, что все это — просто множество давно известных истин и патетических измышлений на тему. И все-таки. Если вам не безразлична эта часть истории человечества — прочтите эту книгу. Если вы хотите узнать о еще одной точке зрения, еще одном способе взглянуть на некоторые события Второй мировой — прочтите эту книгу. Если вам хочется услышать историю о настоящих, отважных, сомневающихся, любящих, боящихся людях — прочтите эту книгу. И еще. Я бы никогда не подумала, что рядом с фамилией Геринг могут стоять такие слова как «незамеченная», «история» и «праведник». Благодаря Альберту Герингу — могут.
  

  
  Спасибо Альберту — за укрепление моей веры в человечество.

  Спасибо.

  11

  301