Рецензия на книгу

• 

  Born_to9 марта 2024 г.

  Капитализм. Недостижимый идеал (?)

  Фундаментальный труд, но поданный в неудобоваримой форме в виде сборника статей Айн Рэнд (и некоторых её сподвижников), в которых раскрывается суть капитализма, коллективизма, и всех сопутствующих тем таких как права человека, сущность государства, этатизм, патернализм, общее благо, антимонопольные законы, свободный рынок, ценообразование, экономические кризисы, "войны за рынки сбыта", призыв в армию и прочее прочее. Неудобоваримость формы заключается в том что нет последовательной и осмысленной хронологии повествования, ведь мы имеем дело со сборником статей и эссе, и поэтому мы вынуждены сначала читать про, скажем, антитрестовые законы или железную дорогу в Америке, а затем про этическую сущность альтруизма-коллективизма, а потом про студенческий бунт в Беркли, затем про происхождение войн, а потом про энциклику папы Павла VI, затем про латентного альтруиста-коллективиста Эриха Фромма, и затем про происхождение прав человека и про происхождение государства. Вся эта непоследовательность отбивает энтузиазм к чтению и создает кашу в голове, которую можно было бы не допустить, если бы повествование было начато с основ, скажем, с происхождения прав человека, государства, описания сущности капитализма и альтруизма-коллективизма, их фактической этической теории, и затем уже после описания этой базы - обличение нечестивых коммунистов и святых капиталистов.
  Подытоживая: потенциально важнейший труд по политэкономии и философии индивидуализма, "ответ" Капиталу Маркса, "пробуждающий" государственных рабов тоталитарных режимов от их летаргии, но не ставший таковым из-за неупорядоченности и смысловой разрозненности текста. Самостоятельно делать пометки(лично у меня вышло 266 скриншотов) по ходу чтения, а затем приводить все в надлежащий вид(путем перестановки местами) чтобы затем перечитать в последовательном, смысловом порядке - занятие весьма трудо- и времязатратное, которым никто не будет заниматься, что, как по мне, и стало приговором для популярности этой книги, и распространению идей объективизма в частности. Очень жаль. А то глядишь и появился бы свой Ленин и провел бы где-то антиэтатическую революцию, построив общество свободной торговли, но увы..

  5

  156