Рецензия на книгу

• 

  Frau_Irina23 февраля 2024 г.

  Плодитесь и размножайтесь

  Эта книга захватила всё моё внимание с первых страниц. Ну а как по-другому? Тёмной ночью, в трактир "Лебедь", где собираются местные любители потравить басни и попутно их же испугаться, появляется страшный-престрашный человек с мёртвым ребёнком. Пришли они с Темзы, которая зачастую является главной героиней мистических историй тамошнего народа.

  Писательница окунает своего читателя в Англию 19-го века. Всё кажется поначалу атмосферным: и костюмы, и предметы разговоров, старый трактир. Как только я позабыла, что роман о прошлом от современной писательницы, она охотно об этом напоминает. Во-первых, упоминанием темы гомосексуализма. Это современная тема и мне с романом о старине не вяжется. Сеттерфилд упоминает об этом так, невзначай, как будто что-то обыденное. Нет, не обыденное, уж точно не в 19-ом веке. Как мне не вериться в то величие духа героини Риты! Кроме того, затрагиваемая тема была сделана ради какой-то галочки в списке "до упоминания" в ходе написания романа. Во-вторых, инклюзия. Введение в историю мальчика Джонатана с синдромом Дауна такое же надуманное и оторванное от реальности. Синдром Дауна недавно описан (если брать время, в котором действие происходит), а сельская акушерка очень хорошо об трисомии 21 осведомлена. С натяжкой можно поверить. А вот во что я не поверю, так это в открытость общества в глубинке 19-го века к людям с инвалидностью. Никак и никогда. Зачем это было? Чтобы показать, что люди с инвалидностью могут работать и быть полезными обществу? Сейчас да, но тогда никто так не думал. А что думали в то время в Англии, находится Гуглом на одну минуту:
  

  
  

  "During the mid-19th century, children and young adults with Down syndrome were often institutionalized or sent to a medical asylum, while integration with the general population was unheard of. As a result, Mongolism and similar language became widely accepted in various medical circles".

  "Many would be segregated and kept away from the rest of society, locked up in institutions and asylums.

  Disabled relatives would be kept a secret by their families, and their only refuge would be their workhouse".

  
  

  В этой истории множественно число персонажей, но по-настоящему познакомиться не удалось ни с кем. Поначалу понравился персонаж Риты. Женщина с образованием, независимая от мнения других, передовых взглядов. Рита не хочет детей, потому что не стремиться проходить через процедуру родов, которые видела героиня во всей красе. Несмотря на все положительные качества акушерки, Сеттерфилд покажет Вам почему с ней что-то не так. Просто мужика нормального у неё не было. У этой героини был шанс остаться интересной, альтернативной. Но нет, в этой книге все должны размножиться - от людей до свиней. Как только Рита нашла более-менее мужика, все ее ценности обнулились. Отношения развиваются стремительно и хоп! Рита уже беременная, хотя этого боялась и брезговала.

  Тема с размножениями здесь одна с центральных. Идея фикс какая-то. Все герои стремятся размножиться. Дети, дети, больше детей. Дети пропадают, дети умирают - а давайте нарожаем новых детей! Писательница то пытается идти в ногу со временем и в "старую" книгу сует черных и справедливых фермеров, гомосексуальных врачей, инклюзивных детей с синдромом Дауна. То интересному и самодостаточному персонажу Рите на коленке лепит семью и ребенка, ибо речь идёт о старых временах и по-другому женщина не могла быть счастлива. Тут уж или крестик снимите, или трусы наденьте, госпожа писательница.
  

  Все, что так хорошо и задорно началось, к концу уже немного подбешивало. Герои резко меняются, изменяя своим жизненным позициям. Трёп в трактире ни к чему не ведущее, начинает подбешивать. Я просто уже перелистывала страницы, чтобы добраться к концу. Я ничего другого не читала у Сеттерфилд. По одной книжке тяжело судить, но то что я прочла точно нa современную классику не тянет.

  
  

  19

  336