Рецензия на книгу

• 

  ksun-xen26 августа 2014 г.

  Ммм, двойственное ощущение.

  С одной стороны - да, капалики поклоняются совершенно не тому божеству, что указано в заглавии этой книги (но написать про Кали - это же мимими, уняня и фильм "Индиана Джонс и Храм Судьбы", аватары Шивы уже не в таком мейнстриме!), да, вопиющее пренебрежение обычаями и традициями описываемой страны, да, мелкие неточности, смазывающие впечатление от произведения.

  С другой...

  У меня, понимаете ли, профессиональная деформация. Я - востоковед по образованию. И ох, как насмотрелась я на до мозга костей либеральных, прогрессивных деток 17 лет, трогательных толерантных защитников гомосексуалов, нацменьшинств, животных и природы - приходивших на наш факультет изучать "экзотическую и манящую Азию"!

  Будущие китаисты, бредящие фен-шуем и Шаолинем и понятия не имеющие ни о жестокости китайских императоров, ни о тоталитаризме маоистов. Юные создания, увлечённые в японской культуре исключительно "манга и аниме" и не делавшие поправок на различия в менталитете. Кхмероведы, для которых Камбоджа - это прежде всего Ангкор Ват и индуистские легенды, а не Пол Пот, поля смерти и тюрьма S-21. Будущие арабисты, перед глазами которых встают иллюстрации к сказкам "Тысячи и одной ночи", а не резня в Сирии. И, конечно, индологи, не представляющие масштабов грязи и нищеты в "стране изучаемого языка", которых приводят к изучению хинди йога, Кама-Сутра и мимимилый Раджеш Кутрапали из "Теории большого взрыва".

  Всех этих милых, наивных студентов с господином Робертом Лузаком, героем романа, прибывающим в Калькутту, чтобы написать свой судьбоносный репортаж, роднит одно: они - пленники представления о "бремени белого человека" (ох, не случайно, не случайно в романе не раз упоминается Киплинг!) и через-губу-брезгливой-снисходительности "цивилизации" по отношению к "недоразвитым народам". Ах, ваши азиатские древние культы - это так экзотично и мило, а грязь на улицах, ну что вы, мы потерпим, мы ведь толерантны. Ох, да, я, пожалуй, полюбуюсь на ваши достопримечательности - только носик зажму да подол приподниму, чтобы не уплыть в реке нечистот. А у нас в Америке тоже есть нищие - они не могут себе позволить вырезки, едят только фастфуд, нет, вы представляете?

  И вот таких-то самонадеянных благополучных выскочек Симмонс щёлкает по носу, как и своего героя - например, вот этой цитатой:

  
  

  – Скажите, пожалуйста, мистер Лузак, является ли это описание Калькутты справедливым и обоснованным,– молвил Чаттерджи и начал читать вслух: «…плотное скопление домов настолько ветхих, что того и гляди упадут, через которое, изгибаясь и виляя, проходят узенькие, кривые переулки. Здесь нет уединения, и кто бы ни отважился явиться в этот район, обнаружит на улицах, названных так из вежливости, толпы праздношатающихся, разглядит сквозь частично застекленные окна комнаты, до отказа заполненные людьми… застоявшиеся сточные канавы… заваленные мусором темные проходы… покрытые копотью стены, двери, сорванные с петель… И повсюду кишат дети, облегчающиеся всюду, где им угодно».

  Он остановился, закрыл книгу и поднял брови, изобразив вежливый вопрос.

  Я ничего не имел против игры в прямолинейность, раз уж это доставляет удовольствие хозяину дома.

  – Многое сходится,– сказал я.

  – Да.– Чаттерджи улыбнулся и поднял в руке книгу.– Это, мистер Лузак, описание Лондона, сделанное современником в 1850 году. Следует принять во внимание тот факт, что Индия только начинает свою промышленную революцию. Беспорядок и сумятица, которые вас так шокируют,– нет-нет, не отрицайте! – есть неизбежные побочные продукты такой революции. Вам повезло, мистер Лузак, что ваша культура уже давно миновала эту точку.

  
  

  Именно это, - взгляд на цивилизации как на нечто развивающееся не только неравномерно, но и нелинейно (жена главного героя, математик, называет индийскую цивилизацию "неевклидовой геометрией") - и ценно для меня в "Песни Кали", а вовсе не оживающие трупы и мистический мрачнячок. Но для тех, кто подобное любит, книга тоже в самый раз. Что ждёт тебя, Бобби Лузак, в этой "чёрной дыре" - Калькутте, и чем дорогим для тебя она потребует поделиться?..

  4

  73