Рецензия на книгу
Я вернусь через 1000 лет
Исай Давыдов
Аноним11 февраля 2024 г.В отличие от многих писавших отзывы на нее, мне она не попалась ни в детстве, ни в юности. Зато сейчас есть возможность не ограничиться первой книгой, а прочесть ее продолжения: и вторую, и третью. И что удивительно, писатель продолжил спустя сорок лет с хвостиком. При этом он решил сначала вернуться к книге, написанной еще в 1969 году и спустя тридцать лет доработать ее, внести некоторые другие идеи. Об этом, кстати, можно прочитать в его интервью. А у меня вопрос: есть ли еще такие случаи в истории литературоведения - когда писатель пишет одну книгу в течение более сорока лет?
Как и многие произведения, написанные в 50-60-70-х годах прошлого века, оно достаточно наивно, и как во многих вещах, выходивших в советское время, идея коммунизма проложена в тексте тонкой красной линией. Хотя мне показалось, что это не столько идея коммунизма, в СССР уже извращенная, а скорее - это идеальная теория общественного устройства, ну что ж, если она местами и пересекается с коммунистической теорией. Как известно, слово "коммунизм" имеет происхождение от слова "комунна". То есть именно от того слова, каковым обществом на планете Рита землянам приходится жить. Другой вопрос, насколько мы еще способны верить в такое идеальное общество и если не в идеальных людей, то хотя бы почти. Тут, конечно, большие сомнения.
И тут же в подтверждение этого мы сталкиваемся, как и протагонист этого романа, с его антагонистом. И с его поступками, являющими отсутствие совести и прочих проявлений непорядочности в человеке. Но сюжет романа движется вперед, и герой уже начинает сомневаться в собственной оценке, пока не случается катастрофы. Причем, практически одновременно в различных ситуациях гибнут два человека. Что дает лишний повод для сравнения в том, как поступил человек, и как мог бы.
А вот что касается предпосылок смерти одного из них... Собственно именно из-за этих "предпосылок", имя которым - туземцы, и до этого уже гибли люди, в основном - женщины, что объясняется простой позицией аборигенов, которые борятся с чужаками именно таким способом, убивая женщин. Чтобы предотвратить увеличение населения, они стараются убить как можно больше женщин, мужчины, как известно, не могут рожать, а уменьшая количество женского населения, они заодно пытаются посеять раздоры между мужчинами в соответствии со своими представлениями каменного века. Меньше женщин, соответственно - больше мужчин останутся без женщины и вот почва для будущих конфликтов. Так вот, именно в позиции землян на то, как бороться с этими убийствами, было все то, что возмущающе действовало на меня, хотя понятно, что для людей 23 века, наоборот, некоторые наши понятия как раз оказались бы шокирующими. С другой стороны, идеология с коммунистическим душком, но разрывающаяся между совершенно библейскими принципами "не убий" и "подставь другую щеку" - это что-то с чем-то. Но рецепт где-то рядом. Вот Марат и пошёл искать этот рецепт.
Финал этой части истории - независимо от того, каких успехов добился Марат, тот, кто все же решил с особо мстительным племенем найти общий язык - финал был предсказуем. И то, каким бумерангом ударили благие помыслы, тоже говорит о том, насколько многое оказалось сырым, непродуманным, каким-то несерьезным. А уж нюансы личного порядка для Сандро оказались и вовсе роковыми.
16542