Рецензия на книгу

• 

  Rosio25 августа 2014 г.

  Счастье писателя — мысль, способная вся перейти в чувство, целиком переходящее в мысль.

  Томас Манн всё-таки философ. Его небольшие новеллы читать было сложно. Сложные длинные предложения, построенные так, что не дай Бог на каком-нибудь из слов чуть уплыть, и уже не понимаешь смысл всей фразы. Это чтение созерцательное. Но не отрешенное, не просто любование, а обращенное внутрь, в себя, в глубину. Попытки понять не только человека, его стремления и метания, но и сам мир, взаимосвязь происходящего.
  В этом сборнике собрано несколько новелл, из которых самой известной является "Смерть в Венеции". Во всех новеллах присутствует живой драматизм. Не по-театральному острый, режущий нервы и заставляющий рыдать, а печальный и трогательный. Здесь царит трагедия. Тема человеческих отношений особенно сильно затронула в "Тонио Крегер". Но, конечно, самая сильная, самая сложная и самая глубокая - "Смерть в Венеции". Эта новелла - эстетика смерти, отраженная в болезненной красоте. Это бесконечные аллюзии к античным сюжетам. Это мания. Очень сложно подобрать слова, чтобы описать все ощущения от этого произведения. Оно поражает, но не отталкивает. Ашенбах, как тень Тадзио, безнадежно влюбленный в великолепную форму, которую обрела красота, не вызывает отвращения. Его лишь немного жалко. А копаешься-то совсем в других вещах. С моим личным восприятием новелла Манна сыграла забавную шутку. Я не могла переживать за героев, так как не видела в них живых людей. Они как символы. Как аллегории.
  Проза Манна обладает своей собственной атмосферой. Она уникального свойства. Открываешь книгу, бежишь глазами по строчкам и будто погружаешься в их паутину, растворяешься. Тебя будто окутывает туман.
  Сложный, сложный ты, Томас Манн. И в произведениях твоих - весь мир и вся жизнь. Поэзия в прозе.
  

  
  Образ и отражение! Его глаза видели благородную фигуру у кромки синевы, и он в восторженном упоении думал, что постигает взором самое красоту, форму как божественную мысль, единственное и чистое совершенство, обитающее мир духа и здесь представшее ему в образе и подобии человеческом, дабы прелестью своей побудить его к благоговейному поклонению.

  17 понравилось

  95