Рецензия на книгу
Женщины Лазаря
Марина Степнова
DollakUngallant8 февраля 2024 г.Будущее покажет
Только прочитав название книги «Женщины Лазаря», первыми вопросами у меня были такие: «Лазарь? Кто это? Увязано ли как-то это имя с библейским персонажем?».
Вспомнился Лазарь, покровитель больных и немощных (от этого слово «лазарет»). По православному тропарю – святой, праведный Лазарь, жил в селении Вифания, недалеко от Иерусалима. Иисус Христос бывал в его доме. Когда Лазарь умер и 4 дня пролежал в гробе, Иисус воскресил его из мертвых. И тот прожил ещё много лет.
Сейчас после прочтения книги кажется, что эта впечатляющая библейская история с Лазарем не имеет отношения к подоплеке романа Марины Степновой. Вроде бы ничего у общего у этого библейского сюжета с книгой нет.
У Лазаря Вифанийского в семье были две женщины – сестры Марфа и Мария. У Лазаря Линдта были три женщины – приемная мать Мария, жена Галина и внучка Лидочка.
Впрочем, может и есть между этими двумя историями есть связь. Потому что все земное всегда связано с божественным.
Так или иначе…
Текст книги сделан без классически выделенных диалогов, полон флешбеков, переносов в будущее. Язык произведения с витиеватыми фразами, длинными предложениями, сочный, образный.
Портреты, характеры героев. Совершенно не похожими показались мне портреты ученых Чалдонова, Жуковского, Линдта, даже Лужбина. То они великие, такие неземные, мощные, то слабые, ни на что не пригодные. Только об одном Линдте с придыханием: «гениальный», «гениальность», «гений» и «Гений» с большой буквы, в тексте упоминается 24 раза.
«Сколько не говори халва во рту слаще не станет», то есть сколько не повторяла автор слово «гений», фигура Линдта, по-моему, не получилась. И прежде всего от того, что Степнова так и не смогла четко сформулировать что-то вразумительно конкретное. Про его работу, про его институт, про его заслуги и способности. Математик, доктор, академик, испытания Бомбы (с большой буквы). Почему-то ЦАГИ, который никакого отношения к ядерному оружию не имел и не имеет!?
Собственно фигуры всех ученых получились избыточно выпуклые, раскрашенные до «картонности», до «петрушечности» какой-то.
«Линдт стоял в центре спальни – маленький, ссутуленный — в одной белоснежной рубахе, из-под которой, как из-под ночной сорочки, торчали сухие гнутые ножки — детского размера, но в недетских проплешинах и лиловатых жилах».В целом образ Лазаря Линдта резко отрицательный. То как видит Линдта Галина Петровна, то как автор подчеркивает физическое уродство Лазаря и его отстраненность от жизни и людей, что порой кажется, что Линдт это своего рода кафкианский Грегор ЗАМЗА. Только не коммивояжер, а гениальный ученый ядерщик. Но он такое же мерзкое насекомое, в которое превратился или таким родился. С его безразличием ко всему, кроме науки и собственной похоти.
Главное. В книге можно отметить отсутствие над-идеи бытия. Основная, стержневая, пронизывающая идея произведения. Желательно светлая, яркая, вдохновляющая, – это то, что лично я люблю.
В романе же все выстроено по принципу (то есть, по сути, без принципа) по признаку «такова жизнь, так сложилось».
Хотя по правде сказать, что совсем без принципа – не верно, какой-то принцип жизни в романе все-таки есть. И это «делай, что тебе важно и интересно – и будет тебе счастье». Но только после страшных испытаний, которые выпадут обязательно на вашу долю (на долю героинь). Сильный текст без сильной идеи, на какой-то единственной напряженной ноте, в ожидании, что вот-вот что-то произойдет, что-то случится.
И оно, – зло неизменно случается: то внезапная смерть мамы маленькой Лидочки, то смерть Славика, Маруси, Лазаря, попытка самоубийства Лиды, выяснившееся самоубийство отца Лидочки. От этого устаешь, как устаешь от стресса. И как не странно содержание романа от этого тускнеет.
Страна. Народ. Про события в стране, в СССР написано в основном отрицательно. Но, к сожалению, настоящей правды в том почти нет. И насколько картина страны и народа не получилась, поймут только те, кто вырос в той стране и может полноценно осознать, что и как тогда происходило.
«ВУЗы всей страны стаями выпускали безмозглых девочек, мечтающих про замуж невтерпеж, да вялых молодых людей, заранее смирившихся с участью нищего персонажа популярного анекдота (этакое промежуточное звено между незадачливым Василием Ивановичем и совсем дебиловатым чукчей)»
«Люсю увезла домой мама, толстая деревенская тетка откуда-то с Южного Урала, из жуткого ржавого города-завода, где у людей с самого рождения и до смерти не было большей радости, чем нажраться до полного забытья.»Это ведь она пишет о собственном народе, из которого вышла, но которого, похоже, презирает.
«Царевы были не в счет: по уши, напичканные правильной советской моралью, полупереваренным самиздатом и природным добродушием, они любили всех подряд – родину, синиц, Энск, Солженицына, друг друга.»Ну а мы то знаем, что можно ли любить Солженицына и остаться с правильной советской моралью.
Или
«…жизнь свою прожил гнусно, но честно. Как настоящий чекист»Или
«Закормленные ведомственные отпрыски, впрочем, и сами не торопились вершить добро — в доме водились либо наглые, набалованные, мордастые барчата, либо бессловесные, слабенькие вырожденцы, жалкие, болезненные отпрыски могучих семейств, набалованные еще больше барчуков, но лишенные природой даже элементарных инстинктов и навыков выживания.»Ну разве это не дурной памфлет, в который авторка впадает каждый раз, когда пишет о стране и народе.
Если говорить о последней цитате: как-будто может быть в другой стране по-другому, как будто страна может существовать, не оберегая собственную элиту, в которую да попадаю и случайные и вредные люди, и то о чем авторка пишет, как о беспомощных людях, не верно. Очень скоро они захватил власть и богатства, что не смогли бы сделать вырожденцы. И то как они и их родители жили в описываемые времена, весьма скромно и даже невинно, по временам сегодняшним.
Умело вывернув наизнанку вполне нормальную реальность, показав ее в том числе и в художественных произведениях, как что-то ужасающее можно было разрушить великую страну. Роман «Женщины Лазаря» опубликован в 2011 году.
Только семья Чалдоновых наиболее светлый момент в книге.
Кстати, у авторки великолепно получается описать что-то отвлеченное: сбор грибов Царевыми или игры в снежки, или готовку Лидочкой по выученной наизусть поваренной книги или страдания Лужина, или выбор шмоток Галиной Петровной, злоключения Лидочки в балетном училище.
Но только не рассуждения о науке, о свершениях, о стране Советов, о чем-то большем и неизмеримо важном. Именно эти рассуждения, с их бичеванием родины, страны, народа, великих прорывов выходят как-то серо и подленько.
Если построить условную нехитрую систему координат, то книгу «Женщины Лазаря» можно, как мне кажется, понять лучше.
Если по осям отложить главные темы, направления, то ось первая – семейная, любовная и бытовая. – Это лучшие составляющие романа. Здесь на оси самые большие значения.
Ось вторая – история страны, советской науки. Очень слабо, до беспомощности. Здесь координаты на оси уходят в минус.
Ось третья – характеры, образы героев, их нравственные, духовные переживания. Не плохо, живо и местами интересно, но имеется очевидный перебор с происшествиями и напряжением.
В целом картина получается такая: весьма средний, не проработанный роман.
Будущее покажет его роль и место в нашей литературе. По-моему, еще через 10-20 лет роман забудут, поскольку в нем так и не удалось талантливо отразить время и человека.
351,4K