Рецензия на книгу
Москва - Петушки
Венедикт Ерофеев
valeriya_veidt14 августа 2014 г.«Пьяная литература» 20 века
Читаю поэму. До сих пор не дошла до середины, потому что читаю мучительно медленно.
Закрываю книгу за пару часов до того, как заняться любимым делом (чтобы тоска не взяла). Особенно тревожно и одиноко делается после таких предложений:
• «Все на свете должно происходить медленно и неправильно, чтобы не сумел загородиться человек, чтобы человек был грустен и растерян».
Но мнение о произведении в этот момент пока не сложилось. Я кидаюсь в крайности.
И тут – как кольнет в сердце! Меня практически разорвало напополам. До последней страницы я постоянно думала о двух вещах.
Первое. Позор! Позор русскому народу, если сие творение пьяного интеллигента прочтет хоть один иностранец! Судорожно набираю в Интернете запрос об издании книги в других странах. Нет, только не это! Переведено на 30 языков! Кошмар. Кошмар…
• «Граница нужна для того, чтобы не перепутать нации. У нас, например, стоит пограничник и твердо знает, что граница эта – не фикция и не эмблема, и потому что по одну сторону границы говорят на русском и больше пьют, а по другую меньше пьют и говорят на нерусском...»
Второе. Скольким горе-людишкам книга товарища Ерофеева придаст алкогольного энтузиазма и твердой уверенности в значительности пьяного несознания? Скольким из них будет ясен смысл того, что хотел сказать автор?
Да, кстати, а что хотел сказать автор? Представляете, написаны даже диссертации по божественному смыслу, который заложил Венедикт Ерофеев в поэму!.. Мне, как и другим из меньшинства критически мыслящих читателей, все же кажется, что в поэме автобиографических фактов и политических убеждений намного больше божественного смысла (кстати, гипербол и метафор здесь также предостаточно). Автор не соизволил даже поменять имена, описывая собственную 25-летнюю жизнь алкоголика.
• «Жизнь дается человеку один раз, и прожить ее надо так, чтобы не ошибиться в рецептах:
Денатурат – 100 г.
Бархатное пиво – 200 г.
Политура очищенная – 100 г.»Алкоголик мужского пола лично для меня представляется существом слабым, больным, не способным к настоящим мужским поступкам, идеалы которого сводятся к словесному бунту за распитием спиртных напитков, жалобам на непонимание со стороны общества и, как следствие, одиночество душевное. О, сколько таких сидит на лавочке в соседнем дворе! А вы присядьте к ним, послушайте, о чем они ведут свои «интеллектуальные» беседы. Я уверяю вас, смысла в них будет не меньше, чем в поэме «Москва – Петушки».
Отклонилась от темы. Продолжаю. Скольким горе-писателям Ерофеев открыл путь – путь «пьяной» литературы? Я думала, на Довлатове все закончилось. Да и логично было бы. Русскому народу достаточно и Сережи Д. Как бы не так! Есть спрос – значит, есть предложение. Ерофеев заявил о себе смело, Горчев подхватил непринужденно, используя современные информационные технологии…
А народ что? А народу интересно, когда говорят о нем словами понятными – записками протестующих алкоголиков-нигилистов.
• «Мне это нравится. Мне нравится, что у народа моей страны глаза такие пустые и выпуклые. Это вселяет меня чувство законной гордости».
Дочитала поэму. Было далеко за полночь. И вдруг ясно осознала, что спать не смогу, пока не запью книгу «Москва – Петушки».
• «О, гнуснейшее, позорнейшее время в жизни моего народа – время от закрытия магазинов до рассвета!..»
А запить книгу можно только одним-единственным способом – начав читать другую книгу. Немедленно! Моя скорая помощь – небольшой трогательный рассказ «Уроки французского» В. Распутина.
30223