Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Инквизитор Эйзенхорн

Дэн Абнетт

  • Аватар пользователя
    old_bat8 августа 2014 г.

    Что такое "Миры Вархаммер" и с чем их едят? Таким был первый вопрос,который возник у меня после чтения аннотации к книге. Решила поближе узнать об этих мирах в интернете, благо историй и картинок о них море. Прочитала. Особо не впечатлилась. Поняла, что в этих мирах правят бал безумие и хаос, а приводить в состояние определенной стабильности эти миры должны определенные группы людей, к которым и относится наш главный герой. Получив такие вот начальные знания, открыла книгу и попробовала понять безумие будущего.

    Что мы в итоге имеем. Качественный киносценарий - это 100%. Все действующие лица описаны до мельчайших подробностей нижнего белья и особенностей мимики лица и телодвижений. Так и представлялись мне все эти фонтаны крови да красочные полеты расчлененных тел врагов и борцов за справедливость (хотя, что оно такое - справедливость в этих мирах?) Плащики черные кожаные, ботиночки на рифленой подошве, перчаточки, носочки-платочки и чисто выбритое лицо. Внутреннее состояние души нашего главного героя не так уж хорошо показано. Возможно, для большего полета фантазии читающих.

    Ведь, на самом деле личность инквизитора Эйзенхорна очень даже неоднозначна. Пуританин. И этим он гордится. С презрением отзываясь о радикалах, он сам к концу трилогии становится на этот путь. Ради победы добра? Но что такое на самом-то деле добро и зло в понятиях нашего инквизитора? Только ли уничтожение еретиков? А где четкая грань, отделяющая беленьких от черненьких? Вот уже и нашему Грегору предъявили претензии. Ему покровительствует никто иной, как слуга Хаоса - демонхост Черубаэль. Почему? Грегор тоже не понимает. Только ненавязчиво изменяется внутренне. Меняются установки, незаметно чаша весов склоняется к незначительным вначале уступкам в добыче информации от кристальной честности до сомнительных методов ведения допросов и получения необходимой информации.

    И на всем протяжении трилогии ему не хватает до уровня подлинного супергероя самой малости. То он чуть замешкался и его отправили в нокаут. То руки его лишили в самый драматический миг наступления на врага. Чуть-чуть тут, чуть-чуть там. Наш супергерой оказывается не таким уж и страшным. И любой мальчишка уже легко может примерить на себя костюм инквизитора. Главное - это разобраться с понятиями. Помните, как в детстве нам объясняли, что такое хорошо, и что такое плохо? Вот именно этот момент мне и понравился в трилогии. Почему пуританин до мозга костей в начале своей карьеры, Эйзенхорн становится более радикальным спустя столетие своего служения Богу-Императору? Почему он, с отвращением говоривший о неприкасаемых при первом знакомстве с Елизаветой Биквин, влюбляется в нее к концу своей жизни, и с сожалением говорит о невозможности их телесной близости? Почему он, так педантично ратовавший за соблюдение всех норм и правил в достижении своей цели, дабы не быть поглощенным Хаосом, в конце своей карьеры допускает сомнительные средства для получения необходимой информации? Не потому ли, что грань между добром и злом очень зыбкая? И тот, кто с мечом сегодня отстаивает белое, может завтра с удивлением отметить изменение этого цвета. И тогда ему придется уже отстаивать коричневый или серый цвет, как единственную для него истину.

    Понятия добра и зла тесно связаны с таким понятием, как совесть. Почему в трилогии был такой страх перед ксеносами? Почему их считали порождением Хаоса? Только ли из-за измененных очертаний тела? А может быть, в мирах Вархаммера были другие понятия совести? И поэтому так сложно было ориентироваться в перипетиях жизни великого инквизитора с его командой? Недавно узнала, что ученые обнаружили специальную зону в мозге человека, которая является ответственной за совесть. Находится она в передней части мозга сразу за бровями. Этот участок мозга отвечает за оценку событий и поступков, именно этот участок сообщает правильно или нет мы поступили. Но сообщает не с бухты-барахты, а опираясь на нравственные категории (помните учебу в детстве о том, что такое хорошо, и что такое плохо?). Ну, а теперь посмотрите на картинку, изображающую нашего инквизитора. Великолепно развитые надбровные дуги - они говорят сами за себя. Какой бы грязью его ни обливали, он справится с нею. Отряхнется и вновь пойдет вперед. Жаль только тех, по чьим трупам он пойдет к своей цели.

    23
    137